现在吕翔宇来到的地方就是泉州少林寺。这里是洪门的秘密基地。

吕翔宇带着石兆棋，凤若兰等四人，赶到泉州，住宿一宵，第二天早上就赶着城，朝泉州北麓而来。在这里有一座寺庙，在江湖上称为南少林，千余年来领袖武林的少林寺的分寺，庄严巍娥，耸立在古木森森的山麓间，令人有山仰止，肃然起敬之心。四人相偕登上石级。

同时南少林武术薪火相传，有极的传统继承和凝聚力，至今海内外人士寻溯源，络绎不绝。泉州少林寺由嵩山少林寺分灯衍派，建于清源山麓，曾一度现过“寺僧千人，陇田百顷，树林茂郁”的盛况。

二师弟：“如果大师兄来了，一定会比小弟办得更好。”

埃清少林寺坐落在福清市东张镇新宁里肖林村。遗址寺院依山建成，有多座台阶，厩、练功场、少林僧人墓葬等。

二师弟：“大师兄，你这样喝法，小弟只怕很快就醉了。”黄潭浩笑：“好、好，你只慢慢喝，不用陪愚兄了。”

…

黄潭浩目光一注，笑：“五师妹，真辛苦你了，半夜三更，还准备得如此丰盛。”

吕翔宇脚下一停，抱拳问：“小师父有何见教？”

”五师妹一直走到黄潭浩面前，才裣衽：“小妹见过大师兄。”接着就迅速的过去收拾桌，然后从盒中取四盘致佳肴，放到桌上，排好杯筷。

五师妹：“好了，大师哥、二师哥不用说了，先吃菜呢？”

五师妹波转，笑：“卤猪耳朵，香酥，还有肴和面粉拖黄鱼，都是大师哥最吃的。”黄潭浩大笑：“早知五师妹手艺有这么好，愚兄就该向师父面前争取二师弟的任务呢。”

黄潭浩：“不用谢，愚兄有一件事，要给你们两个去办。”二师弟：“大师兄有什么差遣，只吩咐。”黄潭浩：“事情是这样…”他和二师弟、五师妹低低的说了一阵。二师弟连连：“这个容易，大师兄只放心，给小弟就是了。”

黄潭浩举杯：“来，二师弟、五师妹、愚兄敬你们。”说完，一喝。二师弟和五师妹也陪着了一杯。黄潭浩举筷吃着每一式菜，一直赞不绝，也连饮了三杯酒。

“哈哈，愚兄只是说笑罢了。”黄潭浩笑了笑：“其实，真要派愚兄来，只怕也未必办得好，二师弟是占了地理人和二方便，愚兄怎么行？”

莆田南少林寺遗址位于福建莆田县西天尾镇九莲山林山村，距市区约17公里。九莲山中有座林泉院，始建于南朝陈永定元年，此寺已形成很盛的武风，成为华夏东南沿海武术活动的中心。相传河南嵩山少林寺13武僧帮助唐太宗统一中国后，唐太宗赐于“僧兵”并准许在全国各地建立十座分寺。据考，荔城区九莲山的林泉院，就是少林寺十座分寺中较早创建的分寺之一。因为规模宏大华夏，武风鼎盛，影响南华夏。

南少林是少林寺的最重要的分院，大量的资料显示其的确存在过，但它真正的地址却有争议。、在南少林的争论中，拥有最多赞同者的是三座古寺，一为泉州少林寺，一为莆田少林寺，一为福清少林寺（至今为止，福建现六座少林寺，仙游的九座寺、东山的古来寺、诏安的长林寺、福清少林寺、泉州东禅少林寺以及莆田林泉院）：泉州南少林最早见于《万年青》“白眉人奉旨大破少林寺。”清末成书《少林拳术秘诀》称：斯时国内有两少林，一在中州，泉州东禅院即南少林。始建于唐初的泉州少林寺虽历经沧桑，千年古刹史迹犹存，文献可稽。泉州是南少林武术的发祥地，武术活动历史悠久，它始晋唐，盛于两宋，至今枝繁叶茂，拳派远播，影响广泛。以南少林武术为代表的泉州武术文化是泉州优秀文化积淀的重要组成分。南少林武术由五祖拳、太祖拳、白鹤拳、五梅拳等拳构成了独特而博大的拳术系统；是泉州历史文化的重要内涵，也是中华传统武术中的宝贵遗产。

山门前闲散的站着两个灰僧衲的年轻和尚，他们不像是守护山门的人，只是随便站在平台上，但实际还是负有护山门之责。因此他们看到吕翔宇等四人走上平台，立即双手拿十当，走了过来，由左首一个开问：“四位施主请留步。”

二师弟：“多谢大师兄。”