从聚会回到家里已经是晚上十钟了，因为第二天要开车回老家，盛把钱给李铎，让他安排大家去玩，就和妍丽先行离开了。

钱教授看着满桌注释的目光。笑了笑，说：“我是无神论者，我只讲科学。所谓的灵魂一说，在我地认识领域中就是思想和意识的混合。在人的大脑中，实际上存在这样的一个区域。就是主思想和意识的。比如总刚才说的‘牌’，他是利用一特能量，激发人的脑垂中地雌或雄激素的快速分，从而让人成为的隶，从而也就达到了控制人的灵魂之效，这是一邪恶的目地。但是每一件事情都是一分为二的。就如刚才总所说的使用方式，它被用来调解人内激素的不平衡，从而让人恢复这方面的功能，这就是一个积极的用法。所以还要看使用者地目的和局心了。”

所有人的睛上把睛都看向他，钱教授微微一笑，说：“这个牌如果是骨牌，掌大小、彩小人、背后有一行古文字的话，那我就知一。”

钱教授喝了酒，不无担心地又说：“还是叫你那个朋友远离这江湖邪术，搞不好要一辈施牌人的隶！灵魂受到其控制。”

斑盛说：“没事儿，我在听钱教授讲课，钱教授懂得真很多！”

而是相传佛祖的俗世应生相。这可不是江湖骗术， 　一些江湖密术对人的影响时，无意中查到的。这可是一门的法　术。”

妍丽一回家，就委在盛的上。她今晚喝了不少的红酒，洁白的脸上两陀绯红，可极了。

岂知钱教授笑着说：“那应该传说中的牌！在靠近尼泊尔边境那里，大山之上有一个很小的喇嘛支教派，应该属于密宗的巫咒教。该教是由古苗疆的巫神教与密宗分支相结合的产，已经有两千多年的历史，寺中现在人丁稀落。早已没有什么香火。但是相传他们有密　术，号称十六密巫咒。就是通过一些咒语、再合相应的十六块骨牌使用的法术。通过施法，以达到某神奇的效果。其中有一块就是你所说地那个形象，骨牌上的女人实际上不是

“嗯，教授懂得最多了！我电脑里面还有很多从他那你拷贝来的资料，都是关于神奇的。有时间给你

斑盛听到钱教授的话，尽管似懂非懂，但是可以肯定的是，林远施加这个牌在自己上，绝对不是后者。想到这里，他很气愤！但是脸上并没有表达来。

“那是当然！要不我怎么会他的学生呢？”妍丽说着又对大家大声地说：“各位老师、各位师兄、师，我现在宣布一件事儿。”

“灵魂？难说人真的有灵魂吗？”盛问。

的眉轻轻地一挑，中一神奇的光芒一闪，但只是一瞬即灭。倒是武俊说：“这个应该是一江湖密术，钱教授对这方面有些研究的，是不是？”

“八井，您晚上和教授在谈什么问题？我看你们那桌的人都听得迷得恨呢？”妍丽问。

“没有什么啊？教授讲了一些江湖密术和趣闻。”盛回答。

第161章

因为这时妍丽他们那些女眷都到另外一张桌上了，所以男人可以说话不隐讳了。

斑盛想了一下，除了彩小人外，其它都一样。于是说：“除了彩小人，其它好像都一样。难这个东西很有名气？对男不举真有疗效？我还告诉他这是江湖骗所言，不可全信呢。”

…

这时妍丽来到盛的旁，看着他专注的样，手儿扶在他的肩膀上，温柔地问：“八井，你怎么了？”

“哦？这么厉害！那其它十五块骨牌是什么样的？”这时电　Simth问。

本来不想说下去的钱教授，见这里都没有外人。妍丽也上是超人类协会地会员，沉了一阵这才慢慢说：“那十六块骨牌是据人的一生俗事制作的。包括生、老、病、　死，贪、嗔、痴、疯，情、、妄、念。喜、怒、哀、悲佛家十六生　相，这骨牌有金、银、彩三，分别称为：密巫妖牌、密巫人牌、密巫神牌。据说有起死回生、控制一切的神奇功效，不过那块牌一经发，除非施牌人地解除，被施牌人永远挣脱不了它的束缚，所以这个密术又被人认为是邪术。真东西我没有见过，总哪天带我看看那个牌怎么样？”

见人们安静下来，妍丽把盛拉了起来，这才郑重地说：“我宣布节和盛结婚了，我们备了请柬，到时候迎大家光临。”

斑盛终于知林远那个牌的，林远的来路也不简单！可心里对他的神奇效果不以为然，原因是自己可以轻易地把它扔在家里。如此说来自己并没有被林远所控制。盛想到这里，双手端起酒杯说：“好啊，等我朋友从国外回来，我带你看去。谢谢钱教授的介绍，真是让我大开界！敬您一杯酒！”