路莲也总算听明白了他所说的意思。她觉得自己终于碰上个大好人。她说：“所以你要帮我安排工作？”

华天重又钻车里。路莲礼貌地说：“不上我家坐坐？”　“不了。”华天说，其实他真是想上去坐坐的，但他知她老公一定是在家的。他和崔燕妍就是由“屋坐坐”开始的。

不知不觉，车已开活了民权路，停在了建设路中段。华天侧过帮路莲开车门，路莲很不好意思，说：　“我自己开。”但华天已经帮她开了，臂膀再次蹭着了路莲的。路莲觉他的劲很大。她是个结了婚的过来人，淡然能分辨这一下不再是故意的了。但她又不能反驳什么，她也不想反驳，甚至于因了刚刚对华天的好，她的心里竟生一丝异样的觉，好像某个位也有了反应。

路莲很激地说：“谢谢。”

去过习娟家的第二天，清晨一觉醒来，路莲觉得今天的光格外的灿烂，空气也是那样的清新香甜。她心情很好，两脚一蹦下了床，伸手打开卧室的窗，一缕夏日清凉的晨风带着青草的芬芳扑鼻而来，她狠狠的呼了一大，在生活的生机中重又看到了希望。人生就是这样，有时候你急躁，觉得无路可走了，可只要细心一看，原来面前就有一条现成的路在等着你。不是有许多话都是这样说吗？比方说：柳暗明又一村，又比方说：众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊。路莲的心境豁然开朗，似乎有谁帮她打开了心灵里关闭已久的天窗。这个人是谁呢？是习娟？不，应该是华天，是华天给她提供了这条路。华天说人是需要相互帮助的。路莲就是在毫无希望之际得到了他的帮助，才有现在的好心情，才有对生活重新燃起的希望之光。路莲激他，同时，路莲想她也应该帮助别人。至少应该帮助李炳辉，李炳辉是她的丈夫，是她相濡以沫多年的丈夫，她不应该在他需要帮助的时候抛弃他，她应该是有这个责任帮助他的。

路莲决定要帮助李炳辉改变心理取向，虽然她可以一时到这不是件容易的事情，但她想极力的去争取。路莲去图书馆找来一本书，《中国的同恋现状与剖析》，是北京一个研究心理的大学教授写的，据说在一定的范围内很是行，也很有权威。该书浅详细阐述了中国的同恋者是怎样形成的。该书说，中国的同恋大分为三类：第一类认为同恋是罪恶，自己是有罪的；第二类则认为同恋是一病，自己是有病的，需要医治；第三类认为同恋是一生活方式，没罪没病，与常人无异。其中前两类程度较轻，并有改变心理取向的烈意愿。这三类同恋的形成大多与其童年时期的教育和生长环境有密切关系。很多同恋就是在十三四岁时开始走上不归路的。十三四岁正于稚的阶段，还没形成同与异的明确概念，极容易被诱惑。这一时期，如果是与同发生关系的，就可能沦为同恋者。人的第一次经验在很大程度上决定着将来是同恋还是异恋。同恋又分为只与同**的单恋和既与同也与异**的双恋。但不是单恋还是双恋，其打扮都很普通，光从外表很难看。只是他们的神很特殊，时刻于饥渴的寻觅状态，或眉目传情，或递送秋波，这是同恋者特有的神。他们的衣着调以调为主，黄橙红，给人清秀的觉，不犷。他们的发大多抹着油，梳得服服帖帖，一丝不苟。

”华天见路莲跟着自己的思路打转，很兴。“不过我所说的并不单指外在，更多的是指内在心灵。我总觉得人和人应该****不应对峙，也就是说应该沟通，应该相互帮助。我们应该帮助有困难的人，我们有困难了别人也来帮助我们，这样社会就好多了，人活着也就有意义了。”华天的话里是有更层次的意义的，他在不动声的引诱路莲。

“有空的话先去我公司看看，熟悉一下那里的工作环境。”华天开动车，路莲站在后面挥手，直到不见车影，她才折转朝家里走去，心里却有一莫名的失落。

华天说：“别难过，生活不可能没有挫折，但关键是要有信心，没有信心活着也只会是个空心人。”

华天下了车，把她的自行车从行李厢里拎下来，说：“放心，我会尽快帮你安排工作的。”

路莲就十分激，一双睛动情地看着他，说：“要知这样我早就来找你了。你不知现在找个工作有多困难，我都快大半个城跑下来了，可就是一直找不到。一直没人肯帮我。”

华天，说：“人是需要相互帮助的。我们应该为能够帮助别人而兴。”