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第一部古代奇书第十四章我要成mo(1/2)

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第一bu 古代奇书第十四章 我要成魔

林绝峰一听汪大爷的话,立即又觉得藏传佛教也很适合自己,但是汪大爷似乎只对dao教有些了解,可以引领自己。既然dao教入门容易,不妨就从dao教开始,然后转向其他。他问汪大爷:“有没有人将各zhong修真门派rong会贯通呢?”

“应当是有,如果能zuo到这一点,恐怕还很不得了呢!但还是像我之前说的那样,机缘巧合非常重要,凡人能有几个有各zhong机会接chu2所有的修真门派呢?”

“还是先从基础开始吧!自己恐怕也没本事成神成佛”林绝峰心想,于是问dao:“那么辟谷应该如何zuo呢?”

“我和你说的九个阶段,都是以dao教理论来命名,其实虽然阶段相同,但各门派方法并不一样。辟谷在dao教是需要断粮的,如果你有兴趣,我倒是可以引领你。只是,这苦tou你也要受了。”

林绝峰一想:“不吃饭正好,可以省钱了!”于是满嘴答应了下来。

汪大爷告诉林绝峰,辟谷分两zhong“服气辟谷”和“服葯辟谷。”

前者是以采气为基础,以达到辟谷的目的。有的人在采气之初即行辟谷,饥时饮一两盏胡麻汤或酥汤,或一两杯酒,渴时唯饮清水。有人采气之初渐减食wu,每日减食一口,递减至十日而全断。

后者是服食葯wu以代替谷食。葯方甚多,有取斑营养而消化慢的豆、枣、芝麻、栗、酥、蜂mi等pei伍制成wan膏,口服一二wan以代谷食。也有取斑营养而难消化之wupei方,一顿饱餐后即绝谷,可辟谷很长时间。

林绝峰一想:“如今假货太多,假葯更多,服葯恐怕不行。”

所以没有采纳这zhong方法。而“服气辟谷”循序渐进,适合自己。

林绝峰选对了方式,后者是qiangshen健ti、治疗疾病的,而后者才是修真所需的。

汪大爷又告诉林绝峰:服气又称“食气”或“行气”是在呼xi吐纳中xi取天地jing1炁,一定要在心情平静、环境安逸的情况下。

林绝峰问:“什么是炁?”

“先天一炁又称先天真一之炁。是指在天地产生之先,混沌未开、yinyang末判之时,生天生地生人生万wu的原始之炁,是构成天地万wu的基本素质。人在下生之时,此炁即由天地之间降人人shen。yu求长生,须保此炁。”

随后,汪大爷教给了他服气的juti方法。

林绝峰问:“辟谷需要多长时间?”

“辟谷要经常进行,一般认为时间越长越好,但是我认为斩除三尸就足够了。”

“什么是三尸?”

“三尸虫,又名三彭、三尸神等,皆为人shen之yin神,即yin气。上尸神名为彭候,在人tou内,令人愚痴呆笨,没有智慧;中尸神名为彭质,在人xiong中,令人烦恼妄想,不能清静;下尸神名为彭矫,在人腹中,令人贪图男女饮食之yu。三尸神在人尾间、夹脊、玉枕之内,须以自shenyang炁打通,方可驱逐。辟谷时修持内炼功夫,培养自shenyang炁,炁足之后,聚于丹田,而后冲开三关,直透骨髓。斩了三尸,辟谷的阶段就算chu去了!”

“要断绝男女之yu?看来这方法也不太好,斩了三尸之后就改行!”林绝峰心中这样想,嘴上问汪大爷:“其他门派在辟谷的时候怎么zuo的呢?”

“佛门修真是以诵经,其他的,我也不晓得了。”

“修真能成神成佛,还能成魔吗?”

“当然可成魔成妖,其实方法都是一样的,juti能成什么,都在人的一念之间。”

“一念之差,可以成神,也可以成魔?”

“对!所以人心至关重要!”

“嗯,早在书上看到过,有人一念之间觉悟,便roushen成佛了,我觉得全是扯淡!”

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