只不过后来这本书几经辗转，落在夏小青的夫手上，现在又到了自己这里，也算是因缘际会，造化使然了。

短短百十页，不到十万字的篇幅，略的记录了人疾病的源以及治方法，对，没看错，不是治疗，而是“治。”

老辈人常说：“病来如山倒，病去如丝。生死命中定，顽疾难医。”

看到此，白文静心中暗笑古人夸大其辞。“除？说的简单，哪有那么容易！”但是转念又一想，也不是没有可能。

再往下看，就是举例各类疾病的病理，葯理，医理的详细解释和说明，但是其中大分的以及中医术语白文静还是读不懂，就一带而过，想到以后找本中医学基础门，再慢慢研究。

说到这里，白文静也略的读完这本古医书，便合上把书放好。再抬去看时间，却是发现距离下班已经不远了。也就是这个时候，白文静袋里的手机忽然响了起来，拿来一看，却是收到一条短信。

这玩意关键还得用辩证的角度去思考。

不得不说，这本专门讲解针灸技艺的古书记录的内容实在是玄妙，哪怕白文静对中医所知不多，依然能看得其中的技法以及对疾病的理解，和现今的针灸中医相差甚远，夸张讲，可谓是天地之别。

打开短信，原来是表发给自己的，就见上面写着：家有急事，速归。

但是铜人虽然不见，可针灸这们华夏瑰宝技艺却是没有失传。宋朝的医官们不但制造了铜人像，同时也对当时的针灸技法加以归纳总结，以年号为名，金石为记，遂为这本医术取名为《天圣金鉴》。

白文静暗叹一声：“看来老祖宗的留下的东西自己还是琢磨不透啊！不过书是好书，到是要谢夏小的一番好意。”

不是说现代的中医学和针灸技法就不如书上内容，而是书中的内容在理论上和现今的中医学相比，可以说是另辟蹊径，见解异常的独到。

白文静失声一笑，笑自己异想天开。随即想到，也许这只不过是明清时代的赝品而已。所以再次沉下心来，开始专心攻读。

当然，这些都是白文静自己结合书中内容猜测来的，要真如书上说讲，这《天圣金鉴》和青铜人像都是宋代之，那岂不是说他手上拿着的就是国宝文？

众所周知，是葯三分毒。疾病的由来，早期东西方的医者见解不一，但是对疾病的理解，大家还是殊归同途。都清楚，疾病的痊愈容易，治极难。

等翻到了书页最后，却又不是医学的东西了，而是一篇名为“青经”的半阕经文，玄奥难懂，读起来生涩异常。

书中言辞凿凿，其中所写所记，有关人分多以五行对应人五脏，以之气来解释疾病由来，虽然大半内容所记所想，都有些虚无缥缈，尽显玄而又玄。但是基本上也符合那个年代古人所讲的“天人合一”的理论。

《天圣金鉴》上说：五行失衡，不平，疾也；以金石之力引导脏腑内理，上通下和，恒也。