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第十章佛本是dao(3/4)

说道“是的,弟子每每修习的时候,总是不能将大手印与九字诀完美的融合到一起,还请大师慈悲,一解我心中困惑。”

“这就是了。我来问你,你可知道西藏密宗的来历?”老和尚并没有马上回答,而是问了一个奇怪的问题。

李墨生绞尽脑汁,也没有从脑海中找到有关这方面的信息,忐忑不安的说“在下不知。”

“根据佛经所载,世尊释迦牟尼佛在香巴拉王国传法时,曾将最完整的教义及修法藏于此地,并托咐香巴拉王朝于佛入灭三千多年后,人类最需要佛法之时,将最完整的佛法普传于世间,拯救心灵黑暗和以物欲为中心的我们这世界的人类及其他众生。”

老和尚说到这里,犹豫了一下,仿佛在考虑下面的话是否继续,最终还是下了决心,继续道“实际上不是这样的。佛教在进入藏区后遭到了残酷的抵抗…

西藏的佛教是松赞干布引入的。

当时吐藩国没有统一,是大大小小斌族统治的地区。贵族们主要依靠原始宗教…本教进行思想统治“本教”就是现在的所说的黑教。

那时黑教最善于用人体各器官去做“法器”每次祭祀做法都要大批地活剥人皮、砍手砍脚…一个大活人,不用两分钟,就可以把去皮去肉的完整的骷髅取出,用于施法。比现代医院中解剖一只小白鼠还干净利落。

松赞干布为了完成吐藩国的统一,是不想让这种落后的宗教继续统治的,也就引入了佛教。

但佛教在进入藏区过程中,本教徒进行了强烈的抵抗,有时一间佛寺修建起来,本教的大法王带领群众,一夜之间就把佛寺给拆了。后来,佛教只好请如莲花生那样的印度密宗大师,与本教进行大斗法。

但就是如莲花生那样的大师,也抵抗不了黑教大法师的法力。

最后,你猜佛教想了个什么样的法子?出美人计了。

在藏区选漂亮的女子,送给黑教大法师,让黑教大法师转到佛教这边来。于是,许多惊心斗魄的场面发生了:唐卡《白渡母》说的是一个惨绝人寰的故事…藏区最美丽的女子“白渡母”被献给了黑教大法师。大法师为了增加快感,立即就在飞奔的马上与白渡母**;在要达到**的刹那间,为了更增添自己的快感,大法师竟用快刀给白渡母开膛破肚,使白渡母在极度痛苦中**发生强烈抽缩。所以,那幅唐卡中的白渡母,肠子被拖在马儿老长。

这些黑教大法师转入藏传佛教后,就成了保护佛教的“护法。”所以,藏传佛教是与其他佛教教派有个很大不同的理论:分“本尊”与“护法”“本尊”可以成佛“护法”永远不可能成佛。但“本尊”可以行“护法”之修,美其名曰“化身”…这就是藏密的由来,小部分来自于印度密宗,大部分来自那个原始宗教“本教。””

这么一大段典故从老和尚嘴里说出,听的李墨生是目瞪口呆。他愣了片刻,才又道“那和我修习的密宗大手印又有什么关系?”

老和尚忽然将双眼睁开,说道“你有没有听说过一句话,叫做佛本是道!”

佛本是道?

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