庞劲东指了指另外两个杯，告诉阿瓦中将：“你刚才喝的是冻乌龙，应该再尝一尝金萱乌龙，有一油的味，这是普通茶叶不来的。还有这翠玉乌龙，清香如兰，只要一杯在手，可忘无谓烦忧。”

“好…好…”阿瓦中将连连，但是却没有去碰茶杯，甚至都不敢看上一。

无论从这个

庞劲东没兴趣继续为难阿瓦中将，笑了笑说：“如果阿瓦中将有兴趣，我可以送你一些，带回国慢慢品尝！”

品味着伤害的西方快餐和饮料的中国人还忘记了，自己的祖宗仅仅在茶叶上就已经发展了这么多的学问。推而广之，今天的中国人惯于到西方寻求国家和社会的发展方法，费大量力和时间去研究那些早已过时的理论，将西方人的观奉若圭皋，却不知西方文化在百年前的飞跃正是中华文化促成的，即便今天的西方人也经常到东方文化当中寻找智慧。

但是在这个诱饵之下却隐藏着一个鱼钩，因为缅甸的主民族与Z国毕竟不同，文化上的联系也不是很密，未必是靠得住的。虽然可以因为利益与Z国暂时联合在一起，但是当利益发生变化的时候，缅甸不是没有可能投靠到敌对阵营那里。

庞劲东认为，如果能够将缅甸变为现代意义上的藩属，也就是如同M国的那些西方盟友一般，那么对于Z国的意义将要会远远超一个木共和国。因为缅甸拥有庞大的领土、丰富的人力资源和印度洋海，这些都是木共和国所不备的。

“中华文化博大”这句话在过去是经常听到的，但是在今天说起来却给人一文化上的麻，因为中国人已经忘记了自己的文化究竟怎样的博大，现了怎样的神。

度且的茶，恐怕比喝掉同样大小的一杯酒还要难。但是阿瓦中将就这样喝了下去，完事之后还用纸巾了嘴，淡淡的说了一句：“谢谢。”

阿瓦中将打量了一下庞劲东，突然冒了这么三个字：“可惜啊…”“怎么讲？”

“客气了！”

很显然的是，阿瓦中将想用这样一个行动来表达自己的决心，其实即便是换作庞劲东也会一样，为了维护国家和民族的利益尚且可断，喝一杯茶又算得了什么。

能够在外人面前承认自己国家和民族的缺需要莫大的勇气，阿瓦中将的句话不但没有让庞劲东蔑视缅甸，反而因为有这勇气而获得了庞劲东的尊重。

“我阿瓦一生都很敬仰中华文化，地沉浸于其博大之中…”阿瓦中将叹了一气，接着摇了摇，叹说：“有的时候倒是很想一个中国人！”

“缅甸文化贫瘠，历史上受贵国影响非常大，完全可以从贵国那里得到更多的帮助，所以我说可惜…”

阿瓦中将见庞劲东不说话，试探着问了一句：“您有心事？”

不过阿瓦中将觉并不好受，肚涨得圆的，额还渗了密密麻麻的汗珠，只是不知是因为太还是因为被撑到了。

阿瓦中将松了一气：“那就谢谢庞先生了！”

庞劲东相信这番话是发自肺腑的，因为阿瓦中将没有必要讨好自己，或者讨好这个国家。庞劲东在心里叹了一气，因而产生了很多慨。

庞劲东勉笑了笑，回答：“哦，没有…”

阿瓦中将实在没有能力再喝第二杯了，于是便装作没有看到另外两杯茶，对庞劲东称赞：“不亏是贵国宝岛的名茶啊！”阿瓦中将这句话很有技术量，没有直接说“台湾”而是称作“贵国宝岛”意在表示支持Z国的统一和领土完整。但是国际准则是不存在“将心比心”的，庞劲东仍然不可能对缅甸同样的表示。

包重要的是，阿瓦中将的这句话抛了一个诱饵，通过恭维中华文化暗示Z国可以对缅甸拥有更大的影响力。