未分卷第五百八十三章沙漠沉沙之佛法

第五百八十三章沙漠沉沙之佛法

地藏菩萨，或称地藏王菩萨，曾音译为“乞叉底蘗沙”因其“安忍不动如大地，静虑shen密如秘藏”，故名地藏。为佛教四大菩萨之一，与观音文殊普贤一起，shen受世人敬仰。以其“久远劫来屡发弘愿”，故被尊称为大愿地藏王菩萨。

对于地藏菩薩我是非常熟悉不过的。地藏菩萨恒以“地狱未空，誓不成佛”为誓愿。使众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德获得救度。

此时光网又换成了火红se，其中随着佛号浮现着不動明王，心經，火天，日光菩薩，馬頭觀音的shen影。

这一切让人如醉如痴，我看向仁丹胡，他的面上仿佛chu现的惋惜的神情。

咦，他为什么要有这样的表情呢。

大厅中光芒又是一盛，两人护住双目，再睁开yan时，那些光网已经不在，只见五se光华已经在刀疤脸的yan耳鼻she2shen上停萦绕。

仁丹胡叫着：“他要完成第一层了，这是五gen五力。”

说话的同时，光芒又是一涨，刀疤脸整个shen子便淹没在光海中。禅乐声响，dongbi上泛起五彩的光芒，笼罩着dong内，让人更觉神定气闲。

仁丹胡，长吁一口气，第一层传承成功了，下面如果正确便是那密宗九字真言，

密宗真言是中国古代思想的一zhong，日本神dao教常用。密宗真言源自东晋葛洪的抱朴子内篇卷篇登涉篇，云：祝曰：临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。

我突然意识到一些问题，那个葛洪为东晋dao教学者著名炼丹家医药学家。字稚川，自号抱朴子，可是这是佛教，怎么可能有联系。

原本想问那仁丹胡，可是对面的祭坛已经开始yin唱起来，一个状若人形的透明shen影开始随着yin唱舞动起来。

那shen影双手各指jin扣，食指伸chu相接，结chu一个法印。

仁丹胡叫dao：这是不动明王印。也不待我问自语dao，它的意义在于遇事ju不动不惑之意志，默念降三世明王之不动心，结合天地灵气，降三世三昧耶会附休，临事不动容，保持不动不惑的意志，jianqiang的ti魄，从而起到稳定shen心的效果…

仁丹胡不停自语，我却对这些法印没了兴趣，看着大厅的四周，笼罩在五彩光芒中，说不chu的舒适，就仿佛在yang光下沐浴。yan神转向那刀疤脸，他已经没有了先前那zhong肌roujin张的神情，看来，只消的一会便会完成传承，那时便可以救胖子了，也不知他怎么样了，好半天都没有回答了。

我用对讲机再次呼叫了一遍，那边仍然没有回答，看来只能等传承完了。

那包裹着刀疤脸的光幕直直冲向dongding，穿透那孔被烧穿的dong口，映照着dong中光亮如新。那dong中不停抖动的乌斯曼已经开始恢复正常，刺yan的光芒冲入他的yan帘，让其醒了过来，他睁开yan，看到离他不远的地方一gen光柱，冲向dongding，使整个dong内如yang光下一般。

咦，什么东西。他努力想站起来，可是浑shen如针刺般痛苦，依稀记起那个光环的消失，他自语着，我失败了吗，怎么没有哈里发的力量。

那chu1光柱中不断传来yin唱的声音，他昏迷的大脑顿时清醒过来，那块牵引石呢，怎么不见了，不好，一定是掉下去了，所以我没有获得哈里发的力量，这此光柱一定是那块牵引发chu的。

他努力的向前爬去。趴在dong口向下看去，一个shen影飘dang在空中。

大首领，怎么可能，他竟然发现了我的牵引石。乌斯曼满脸愤怒，牙齿咬的“咯嘣”作响。

那人形光影不断结着手印，仁丹胡口中一一叫着那些名字，不动gen本印大金刚lun印外狮子印内狮子印外缚印内缚印智拳印宝瓶印…等九zhong印

正是第二层中我们看到的那些法印，看来要想完成传承，一定要经历这些所有的过程。

心中正自胡想，那光芒又开始变换，那个人影，结成的法印一下一下的击在刀疤脸的shen上，每击中一次，刀疤脸的shen形便晃一下。如此反复不知多少下。

就在此时shen影，突然快速的变换九zhong法印,依次叠加，竟然形成了一个法印。那人影轻轻一推，法印便向刀疤脸击去。

刚开始，那法印只有手掌般大小，推chu后，迎风便涨，只是一瞬间，便有一人多高，仿佛实wu般。

“咣”的一声，结结实实的撞在刀疤脸的shen上。刀疤脸“啊”的一声叫了chu来。看情形，便会被那法印从那白se的光幕撞飞。

那个一人多高的法印，咣的一声撞上刀疤脸。他就像一个pi球被击飞，撞在那白se的光幕中，又被弹了回来，仿佛一个pi球般来回tiao动。

奇怪的是，每一次tiao动，他的全shen都会迸chu五se的光芒。每散发一次，刀疤脸shen上的都