除了擤鼻涕和以兰指的手势扔乐之外，这个“最懂事”的所有作派还是符合“家族理与德仲裁委员会”的标准开会程的，所以丁逸对他的这一连串动作在心里嗤之以鼻，只是说明丁逸没文化，不知唐氏家族的规矩而已，他误会了“最懂事”，幸亏只在心里腹诽了一下，并没有当场指来，否则就是不懂装懂，在“家族理与德仲裁委员会”面前贻笑大方了。

唐二彩没有熬成“最懂事”就“办大事”了，用通俗的说法就是说，丁逸的亲爷爷唐二彩在几年前已经过世了。

此时的“家族理与德仲裁委员会”的成员，与在二十多年前决定丁逸命运的那一届相比，已经有了很大的变化，当时的成员到活到现在仍然在的，还有两个，但仍健在的，却一个都没有了。

清嗓，是提请与会人员注意，准备开会了；喝茶，是为了吐痰准备，嘴里有充足的分，吐的痰才能顺畅而不油腻，从泽、粘稠度、微生的量方面才能达到开会的标准；而吐痰，则是表示与开会之前的废话划清界线，从这痰之后所讲的话，都是会议中重要的言论，是要被记录在会议纪要里面的，虎不得；吃糖，其义是提示开会的诸位，在开会时要语言甜，不能讲；掏耳朵，则是说明作为会议的主持人和最重要的参与者“最懂事”将自己的耳朵内的耳屎掏空，表明了他虚怀若谷兼听则明的态度；擤了一把鼻涕，则说明他冒了…

“家族理与德仲裁委员会”的成员过世，被称为“大事”，这是因为俗话说“除死无大事”，死了，自然是大事了，所以“家族理与德仲裁委员会”的成员去世以后，照治丧委员会的说法，为他们办理后事，就叫“办大事”

这和某些人把如厕大搞称作“办大事”有着本质的区别，此“办大事”远不同于彼“办大事”，虽然在关键字上，两者的读音相近，一个是“屎”，另一个是“死”，但如厕的“办大事”，无论从规模，严肃，时间的跨度，参与的人数，对心灵的震撼等方面，都不能同日而语，能把上厕所大便称为“办大事”的人，实在是没经过什么大事，居然把一天一次的日常行为称为“办大事”，当真正的大事来临时，对他们来说，岂不是天大的事？

丁逸的爷爷唐二彩也曾经是“家族理与德仲裁委员会”的成员之一，在他从族长的位置上退下来之后，他也选了“家族理与德仲裁委员会”，刚选时，他的称号是“懂事”，过了几年，他的称号上升为“懂些事”，又过了几年，他变成了“很懂事”，然后，他就死了。

此届的“最懂事”，是唐三彩的远房表叔，叫唐定，人如其名，他是一个定的唐氏家族制度的维护者，说得专业一，他是一个定的卫士，在维护唐氏家族的规章制度方面，不遗余力，并打算为此贡献自己的鲜血和生命，直至永远。

他的信仰很定，虽然没有在任何旗帜下面宣过誓，但他的信仰比起在旗帜下面宣誓的人，要纯洁定得多。

由于“家族理与德仲裁委员会”并不是终生的职务，如果健康条件不允许“家族理与德仲裁委员会”的委员职务将被自动剥夺，在候补委员中产生，所以这两个仍在但已不健在的委员已经不在“家族理与德仲裁委员会”的名单里了，换句话说，当初决定丁逸命运的那一届委员，已经全都不在本届的“家族理与德仲裁委员会”里了。

铁打的营盘的兵“家族理与德仲裁委员会”这个编制仍在，但已与二十多年前的那一届相比，有了翻天覆地的变化。

这些动作的刻内涵讲解如下：

员抓住罚款，一个“家族理与德仲裁委员会”的“最懂事”，却尽这些不懂事的事儿，实在是让人大跌镜。

以上这句话并不矛盾，因为那两个人虽然仍在活着，但并不是健康地活着，都已经患了老年痴呆症，淌着渡过余生，以他们的生活状况，远不能称之为“健”在，所以他们只是还“在”，但已不算是“健在”了。

但丁逸却不知，这个“最懂事”，他的开会前的这些作派，却是“家族理与德仲裁委员会”在开会之前的标准化动作，这些动作都有刻内涵的。