没想到张铜锣却是一个梗直的人，是一个持的人，是一个一贯的人，是一个纯粹的人，是一个很需要钱的人。此时他的中，只有丁逸。

方然虽然步履蹒跚，但却目标明确，直盯着张铜锣一步一步定地走了过来，目中无有他人。孙兰却波轻灵，虽面有红，却齿清楚，脚步轻盈，明显是没有喝多。她一瞄去，看到了张铜锣边的丁逸，神一震，似乎不相信自己的睛，又直直地看着他。

张铜锣见他没有丝毫反应，以为他嫌自己提的“额的演费”要价过，心想我是漫天要价，你可以坐地还钱啊。既然你不愿“额的演费”，那我不妨再稍稍降价，说明我谈判还是很有诚意的。

此时方然已和孙兰走到了张铜锣的面前，方然：“敲铜锣的，猴呢？我要看耍猴。”

张铜锣还在主动地继续降着价：“即使你们不认为我提供的是艺术，但我这么辛苦，没有功劳也有苦劳，没有苦劳也有辛劳，没有辛劳也要给钱让我买豆捞，不给钱让我买豆捞你难不成想把我急成肺痨？就给苦力钱吧。”

她面一红，看了看丁逸，又看了看薛宝钗，再看了方然一。继而再看向丁逸，想要说些什么，却又终于没说。

显然她已认了丁逸。

丁逸看着方然一步步地走过来，心里心如麻，心里又在怦怦，心里还是一片空白，张铜锣说了这许多话，竟然是一个字都没听去。

于是他改：“虽然我提供了这么大的艺术，但可能还是和普通群众的欣赏平有一定的距离，但我提供的怎么说也是艺术吧，那就请支付小额的艺术欣赏费吧。”

也因此，张铜锣的近期目标，就是至少要在丁逸这里获得2o元小费，这样对他来说才是合算的，是保本的。如果大于2o元，多余分那就是他的纯利，当然纯利是多多益善了。

当然了，由于心无二用，方然想看耍猴的无理要求他也是一个字都没听去。更当然的原因，是因为张铜锣是个聋，所以即使他心可两用，即使方然的要求再合理，他还是一个字都听不去。

如果不是在这里敲击铜锣，他张铜锣耗费这么多力，少则能挣2o元，多则能挣4oo元，因此，这2o至4oo元，是他张铜锣敲击铜锣的机会成本。

看丁逸对他主动降价的让步仍然充耳不闻，张铜锣忍无可忍，终于使了他的要钱必杀技：“这位公，这位姑娘，可怜可怜我吧，给钱吧…啊呜呜呜…”张铜锣哭得是声情并茂。

人搬家，大约能挣5o元，为他人拉黄包车，大约能挣6o元，陪他人聊天，大约能挣8o元，为小偷望风，大约能挣9o元，为女人提供服务，大约能挣2oo元，为男人提供服务，大约能挣4oo元。

换算成歌词，他对丁逸此时的纯真情是：“我的里只有你”

为了达到这一目的，张铜锣不顾把他当作行目标正摇摇晃晃向他走近的两个女，心无旁骛，专心地对丁逸说：“当然了，艺术也有被人误解的时候，刚才这位女，把我的铜锣演奏《十/八摸》也误当成了耍猴，这里面也是有层原因的。正所谓‘曲和寡’，‘木秀于林风必摧之’，‘人于群砖必砸之’，我这雅艺术，不被他人理解，我也有心理准备的。就像哥布当时说地球是圆的，他被人称之为2，大耳蚊说人类是由猩猩变成的，也被人说成是2，古时候外国有个女人，由于持说地球不是宇宙的中心，竟被人说成是级大2，被投火里淹死了，以上事例充分说明，真理有时是不被人理解的，艺术同样也存在这样的问题。就像**念诗的诗人一样，别人竟然说他是暴狂，实际上人家是嫌天太，我铜锣演奏《十/八摸》，竟被人误以为在耍猴，这些都是天大的误解啊。虽然被人误解，但是付总要有回报，我敲锣敲了这半天，为两位提供了这么大的艺术，怎么说也要向我支付额的演费吧？”

丁逸看着方然和孙兰越来越近了，心里更加如麻，心里又在怦怦地级，心里比刚才更白地一片空白，自然，张铜锣说的这些话，更是连一个标符号也没听去。