那就先把丁逸这个堡垒攻下来，上自己的旗，向众多虎视眈眈的试图侵者宣示：丁逸是我的。

是啊，现在社会上不讲义的人太多，男女都一样，这不得不防。薛宝钗心如麻。

活定然多次给了他自己的左手或右手。就像台湾某著名作家经历过数年牢狱之灾后，在狱后跟朋友们老实代说，他的左手都已经磨老茧了。薛宝钗认为，这说明了以下两：第一是，连知名作家这样崇的人，在监狱里都忍不住把/生活给了自己的左手，他丁逸不是知名作家也不是普通作家甚至连坐家都不是，这样的一个普通人，肯定也不能免俗地将自己的/生活奉献给了自己的手，这行为一都不玉树临风，让广大女粉丝们充满了失望之情；薛宝钗分析的第二是：那位知名作家还是一个左撇，这从他的话中的“左手都长满了老茧”可以分析来。不过这一判断和丁逸并无太大关联，所以薛宝钗也没把这一判断当成自己的重大科研成果加以炫耀，但仅通过她研讨来的第一，想像着丁逸在狱中和自己的手过/生活的场景，薛宝钗对他的印象大打折扣。通过以上分析，他丁逸除了经验丰富，知并且实践过多姿势可以当成一个熟练工使用以外，作为男朋友简直是一无是嘛。

这样丁逸就百分之百达标了。

但她们要是不讲理，要队怎么办？

并且，那天在云岭山丁逸牵着她的手时，薛宝钗特意用手觉了一下丁逸的手掌，心里不禁很是欣——丁逸的手上没有老茧！左手没有，右手也没有。

后来想想，薛宝钗也认为自己的要求太了。在心里权衡了一下，她认为丁逸无法达到自己原来的标准后，就主动为丁逸降低了标准。

并且丁逸这未被改造好的坏分，放到社会上去，定然会对别的女青年造成危害，是社会的不稳定因素。为了其他年青女的福祉和心健康，薛宝钗决定以犯险，化丁逸，以佛法中的“我不地狱，谁地狱”的大无畏神，不歧视丁逸，让丁逸这个被改造对象受到社会主义大家的温，重新投到社会生活的健康轨中来——为这个目的考虑，她自愿丁逸的女朋友。

而薛宝钗这个晶莹剔透玲珑少女，认识丁逸不久前还在憧憬着自己的初恋，从未谈过恋的有才有财有貌有帽作者大人如此表达，除为了押韵以外，还因为薛宝钗喜在冬天的时候帽，家里各式各样的帽有一千多，如果这样的人都不能称之为有帽，那天下无人能称之为有帽了的清新女，却是各男人心目中标准女朋友的不二人选。

只要是玉树临风貌似潘安潇洒倜傥，并且我对他有觉的男人，就可以作为我的男朋友。薛宝钗定下的新标准是这样的。

就怕其他女青年也有和自己一样的怀，也要以犯险，化丁逸，那就不好了。薛宝钗心想，不过这样也没事，我会和她们讲理：总得有个先来后到吧。

丁逸几乎所有的条件都满足了薛宝钗的要求，但有一条重要条件：情纯洁，他是与要求差距太大，对他来说，是一个永远难以企及的目标。与“我们的目标——没有蛀牙！”来比较，完成难度不可同日而语。

这除了说明他左右手均衡使用以外，还说明他是一个懂得节制的人。虽然说不上是情纯洁，但至少能说得上不荒无度，还好还好。

因此薛宝钗知，在通常人的标准看来，丁逸是不上她薛宝钗的。在认识丁逸之前，薛宝钗也想过自己将来的男朋友人选，一定是一个玉树临风貌似潘安潇洒倜傥情纯洁之人。更重要的是，自己要对他有觉。

这条要求要是倒推回去四年，在丁逸装驴正当年还没有恋经验的时候，倒是能够达到，现在时过境迁，薛宝钗的这要求对他来说，就像是要求一个六岁小孩还不能长牙一样，是一无理的要求。丁逸这样的正当年的荷尔蒙分正常之男，除非是生理、心理育不正常，才能守如玉地持到现在，即使持到现在仍没有和异有过经验，但肯定也和自己的左手或右手有过亲密接，这样的话，也不能称之为情纯洁。