第310章 热shen

八个大字的下面，还密密麻麻写满了数行小字，施得yan神好，看清了小字的内容：“不懂因果，shen份再高也会堕落恶趣。不懂修行，再有信仰也不会成就。不懂gan恩，再优秀也难以成功。不懂珍惜，给你座金山也不会快乐。不懂宽容，再多的朋友也终将离去。不懂行动，再聪明也难以圆梦。不懂合作，再拼搏也难以大成。不懂积累，再挣钱也难以大富。不懂满足，再富有也难以幸福。不懂养生，再治疗也难以长寿。”

很有禅意也很也佛理的一段话，施得暗暗点tou，诗言志，字言心声，即使他不会相面术，只通过刚才的细节和萧佐无意中的一瞥，再加上墙上的字画，他也大概可以推断chu萧佐的为人。

秘书上了茶，是nong1香型的铁观音。茶qi则是上好的汝窑青瓷。

“施大师、夏总、有哥，请喝茶。”萧佐客气而热情地请几人用茶“这是上好的安溪铁观音，味dao很不错，清香雅韵，有天然的兰hua香，滋味纯nong1，香气馥郁持久，据说，七泡之后还有余香。”

见萧佐一副雅士作派，不但夏hua收起了无所谓的表情，表情严肃了许多，就连全有也不再是嬉pi笑脸的德xing，敛容屏气，端起一杯茶轻轻抿了一口，居然还ting有文雅之意。

施得不用假装文雅，他本来就是文雅之人，也品尝了一口铁观音，果然如萧佐所说，清香雅韵，有天然的兰hua香，不由点tou赞dao：“好茶。”

“茶好，字好，意境更好。”全有放下茶，用手一指墙上的字画“我很欣赏这句话——不懂满足，再富有也难以幸福…萧董，从你的字画判断，你的品味很高呀。”

“哪里，哪里，有哥过奖了，我只是附庸风雅而已。”萧佐摆了摆手，一脸谦虚“和我爸相比，我还差了许多，这副字画也是他赠送给我的。他还送我一句话——人生chu1万类，知识最为贤…所以，一有空闲，我就多读书。曾国藩说过，一个喜huan读书的人，品格不会坏到哪里。一个品格好的人，一生的运气不会差到哪里。”

不错，萧佐是施得见过的富二代中，最有文化最有涵养的一人——至少现阶段是如此——他点tou说dao：“这么说，令尊很推崇韩愈了？”

人生chu1万类，知识最为贤…是韩愈的诗，是故施得有此一问。

“是呀，我爸很喜huan韩愈，认为韩愈文起八代之衰，他的文以载dao的理论，shen得我爸之心。同时，我爸觉得韩愈崇奉儒学力排佛老的思想，对中国的文化传承，起到了推陈chu新的ju大作用。”萧佐张口闭口必称老爸，而且言谈中liulouchu他对萧佑的推崇，显而易见，他从小到大受萧佑的影响极大，应该是萧佑的言传shen教都传承到了他的shen上。

“施大师怎么看待韩愈？”萧佐见夏hua和全有都不怎么说话，一切以施得ma首是瞻，就知dao施得施大师的名tou恐怕不是狼得虚名，而是名符其实，但施大师到底是哪门子大师，他还一无所知，而且夏hua和全有都不详细介绍施得的来历，他就有意考施得一考。

现在这年tou，大师太多了，跑江湖的，摆地摊的，甚至是chuiniu的，都能摇shen一变成为所谓的大师，以施得的年轻，他也敢以大师自居，到底是有真本事还是招摇撞骗，得试过才知dao，俗话说，真金不怕火炼，大师不怕考验。

“韩昌黎崇奉儒学，是好事，但却没必要排斥佛老。崇奉儒学，说明韩昌黎有为国为民的君子之心，但排斥佛老，也暴lou了他的思想的局限xing。”施得也猜到了萧佐有意考他一考的心思，他和萧佐初次见面，彼此之间有试探的想法，也很正常，而且在谈到正事之前先闲聊热热shen，也是题中应有之意。

韩愈，字退之，河南河yang人（河南焦作孟州市），因祖籍河北昌黎，世称韩昌黎，为唐宋八大家之一，有“文章ju公”和“百代文宗”之名。对韩愈，施得很是了解，一是因为韩愈的文采，二是因为韩愈的面相。

“哦？”萧佐见施得对韩愈有不同的看法，顿时jing1神为之一振，好奇地问dao“这么说，施大师是推崇佛老了？”

儒学是入世之学，佛教和dao教是chu世之学，自从汉代树立儒学为正统之后，儒学对佛教和dao教一直是排斥加贬斥的态度，认为佛教的chu世