第295章 人之常情

夏游暗暗赞许，施得不骄不躁，是一个沉稳有度的小伙子，而且还很有yanse，只可惜…施得现在太不名一文了，要权没权要钱没钱，pei不上夏hua。如果夏hua嫁了施得，会让同僚笑话他低门嫁女。等什么时候施得功成名就了，如果夏hua再喜huan他，让夏hua嫁他倒也没有什么。

不过施得在石门无gen无底，想在短短时间内崛起，谈何容易？

怕是等施得成功了，少说也得十年之后了，夏hua的青chun可等不了十年…这么一想，夏游又收回了让施得当他的乘龙快婿的心思，算了，还是让施得和夏hua只合作事业吧，如果施得借助他的力量和夏hua的人脉在石门站稳了脚跟并且崛起的话，也算是他利用施得一场，对施得有一个jiao待了。

给施得一份事业，不再给他和夏hua的爱情，相信施得也不会怪他什么吧？毕竟作为一个父亲，拳拳爱女之心，是人之常情。

有一个故事很得夏游之心——女儿问爸爸什么是爱情？爸爸说爱情就是爸爸什么都没有，妈妈依然嫁给爸爸。女儿又问什么是亲情？爸爸说亲情就是妈妈绝不会让你嫁给一个什么都没有的人。女儿又问妈妈什么是爱情？妈妈说爱情就是爸爸什么都有了依然shen爱妈妈。女儿又问什么是亲情，妈妈说亲情就是爸爸绝不会让你嫁给一个什么都有却不爱你的人。

an理说，作为父亲，他更应该让夏hua嫁给一个shen爱夏hua哪怕什么都没有的小伙子，而不是让夏hua嫁给一个什么都有却不爱夏hua的人，只是夏hua太优秀了，在他的视线范围之内，有太多什么都有又对夏hua十分喜huan的佼佼者，所以，施得并不是他心目中乘龙快婿的首选。

听了施得的话，郑雯婷脸se稍微缓和了几分，瞪了夏游一yan：“他关心我？他只关心他的升迁。”

“阿姨，建议您去医院看看，可能您的心血脑guan方面，有点小问题。”施得不是中医，也没学过多少中医知识，但他知dao一点，相面术和中医相通。古代许多高明的医生，同时又是相面大师。

因为从一个人的气se之上判断一个人的shenti是否健康，jing1神状态是否良好，是一个中医必备的能力之一，望闻问切之中的望，其实就是察言观se。

古代的神医扁鹊就是一个望气——观察一个人的气se——高手，扁鹊本姓秦，名越人，战国时人，医术高明，所以人们就用传说中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。有一次他觐见蔡桓公，只在蔡桓公面前远远站了一会儿，就说蔡桓公shenti有病，蔡桓公自然不信，还很不高兴。随后数十天，扁鹊每十天提醒蔡桓公一次病情加shen了，蔡桓公依然固执己见。

到最后一次，扁鹊见到蔡桓公远远就跑了，蔡桓公特意派人问他，扁鹊说，蔡桓公已经病入膏肓，无可救药了。蔡桓公还是不信，几天后，病情发作，再派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到了秦国。

中医的望闻问切，扁鹊只望了一望不需要闻问切就可以诊断chu蔡桓公的病情，可见扁鹊的医术之高，已经到了chu神入化的程度。当然，也有人认为是扁鹊开了天yan，可以透视人ti，真假暂且不论，也算是一zhong有益的探讨。

实际上以施得来看，古代的中医大家，要么有一定的特异功能，比如yan睛可以透视，要么就是相面高手，可以望气推断。中医发展到现代，许多高超的诊断术都失传了，不得不说是中华民族的遗憾。

药王孙思邈以医学著称于世，但他对相面学也有相当的研究。他对相术的最大贡献，在于把医学原理揆之于社会人事，从医理上把握人的命运前程。医者治人，相者医心。作为医生，孙思邈医术高超，救活了无数人的生命。作为相师，他开导了许多人的人生，不但治好了许多人的shenti病症，也治好了许多人的心理疾病，并且改变了许多人的命运。

唐宰相孙chu1约曾请孙思邈为自己的儿子看相，孙思邈逐个看了一遍，说dao：“俊先显，侑晚贵，俭祸在执兵。”后来他对孙chu1约几个儿子的点评果然都应验了。太子詹事卢齐卿还很小的时候，孙思邈就对他说：“后五十年位方伯，吾孙为属吏，愿自爱…”这时，孙思邈的孙子孙溥还未chu生呢。后来，卢齐卿当了徐州刺史，孙溥