以前，施得将气质和气场综合起来，统一称之为格局。

当然，只从面相上确定了一个人的终极命运，既不准确又容易犯经验主义错误，格局，才是判断一个人真正命运走向的最科学最有效的参考。

同理，一个心底邪恶凶残之人，却天生了一副慈眉善目之相，也要到四十岁以后，才会面凶恶之态。当然，心善面恶或是心恶面善，都是特例，并不多见。

但一个人再会伪装再会掩饰，哪怕他是最著名的表演艺术家甚至是奥斯卡影帝，他内心的邪恶或善良，虽然可以用虚假的行动和言谈掩藏，但可以骗得了别人，却骗不了自己的内心。而许多人不知的是，内心的善良或丑恶，会时时刻刻以某一形式在外，一般人看不到，但对于懂得相面之术和有识人之明的人来说，就如用x光透视人一样，好坏一目了然。

也就是说，如果说以前施得所谓的格局，只看一个人的运势，现在在他中的格局，由于是心外在的真实，等于是说，一个人最真实的一面会在他中毫无保留的呈现，那么这个人以后是不是前景广阔，是不是可，对他来说，第一次见面就可以得基本准确的判断。

说到格局，也是施得相师门之后的最大收获。一个人不仅有面相、骨相，还有看不见的运势和命数，同时，也有综合面相、骨相和个人修养、学识而累加在一起的气质和气场。气质是一个人内在格的外在，摸不着却看得见，能给别人以最直观的印象。或好或坏，都能影响到别人对其的好或反。

面相天生，通常不到四十岁之后，面相很难改变。也就是说，即使是一个心底大善之人，却生来长了一副满脸横的凶相，那么他也必须经过四十年的努力，慢慢地由内到外改变面相。相由心生，内心的善良想要改善天生的凶相，需要一一滴地改变，而非一日之寒就可以冰冻三尺。

运悲，而是一扫过之后，对方的过去、现在以及未来的命运走向，都一目了然了。

在没有相师门之前，施得想要看清一个人的格局，至少需要盯着对方的面相审视十几分钟以上，而且还需要和对方有对话上的，当然，有肢上的接则更好。不但耗时过长，也很容易被对方误解或是防范。现在门之后，除了只需要一就可以将对方的面相尽收底之外，想要看清对方的格局，也不再需要过长的耗时和繁琐的，只要再在对方的面相和全之上多停留几秒，是的，只需再多几秒就心中有数了。

不过此时施得心中忽有所，觉得有必要调整一下他对格局的定义。以前他认为格局是气场和气质的综合外在表现，现在他又有了不同的看法，觉得格局是一个人心是否善良或说心是否宽广的外在的真实。

而气场摸不着又看不见，却又是真实存在，而且比气质更玄妙更有震慑力。一个气场大的人，一场就能成为全场的中心，成为所有人目光的焦，或是能够让所有人为之折服。

施得心中大喜，相师门的境界果然妙不可言，他可以更快更迅速地识别一个人，对他今后如何从容不迫地和形形的人打，如何游刃有余地周旋在政商两界，多了一份先见之明。

科学也证实，人会发一看不到的不可见光波。善良者和丑恶者的光波，颜不同。当然，施得的睛也是，不是仪，捕捉不到人发的不可见光波，但他却可以综合一个人的气质、谈吐以及面相和全气场，看一个人的心外在的真实。

或者说，多了一个秘密法宝。

不过话又说回来，看似简单的五官组合，就可以排列几十亿个不同相貌的人，那么比五官组合复杂无数倍的人，更是会让一个人将他最真实的一面隐藏，让外人从相貌和谈吐上看不他的为人。所以古往今来，才有那么多大似忠大恶似善之徒。

当然，从长远来讲，人的心也不是一成不变的，善良者有可能变成为非作歹的坏，邪恶者也有可能改邪归正，从此成为助人为乐的好人。但至少从初次见面和第一印象来说，施得的识人之明可以让他少走许多弯路，不是面善心恶还是面恶心善，他都是可以一识破。