个是什么？个就是内心的一把锁，锁住了突破的可能。固执面好吃的人，品尝不到米饭的甘。而固执米饭好吃的人，一样会不到面的妙。

“这么邪门？”夏改不了话多的病，又嘴问话了，她一脸的难以置信“会不会有危言耸听了？”

说话间，她似乎想起了什么伤心往事，圈瞬间红了。

毕问天一向自认是善人，他哈哈一笑：“行善积德，是我的安立命之本，如果我不是善人，怎会有今天的成就？不怕告诉你，我每年都会资助许多贫穷学生，还积极参加各慈善事业。”

“这么说，毕爷有现成的成就，肯定以前也过善因了？”夏听得了神，忍不住问了心中的疑问“是不是可以说，毕爷也是一个善人了？”

“哈哈哈哈，夏形容得很贴切，理儿，就是这个理。每个人都会被自己好和格左右了判断力，比如喜面的固执地认为面最好吃，同样，喜米饭的人认为面难以下咽，到底谁对谁错呢？都对又都错。”何爷很为夏的聪明而兴，果然是无底相之人，随遇而安的格让她对任何事情都兴趣，都能从中汲取有用的营养，正是因此，夏的命运才不可控未来才不可限量，而一个人如果固守自己的所谓个而不寻找改变，不知随遇而安随缘而行的理，会永远迈不个的心锁。

“我明白了…”夏似有所悟地了“也就是所谓的以类聚人以群分了？比如小****小混混总能遇到另外一小****小混混，好游泳的人，也总是喜和同样的游泳好者聚在一起，再通俗地讲就是，跟着苍蝇找厕所，跟着蜂找朵，跟着富翁挣百万，跟着乞丐会要饭。”

“就是，毕爷是一个大善人，他帮助了许多人，包括我。”元元双手托腮的样，如同一个中女生，她的两个酒窝长得很是憨“如果不是毕爷的帮助，我说不定早就不在人世了。”

不过对于毕问天自认是善人的说法，施得并不是全盘否定，善也分许多，有纯善，也有掺杂了私心杂念的善。简单地说，善分明善和暗善，明善就是了善事大肆宣扬，唯恐别人不知。暗善就是暗中了许多善事，从来不对人宣说。明善和暗善，都会有好的回报，所不同的是，明善会被名声抵消一分善报，而暗善则是千倍万倍地回报。

是因，遇到的顺境逆境就是果。如果因是好因，那么果必是好果。所以，想要改造命运，首先要从因上下功夫。想要人生一帆风顺，想要人生功成名就，就要先下善因。”

“这不是邪门，这是真实存在的客观规律。”何爷淡淡一笑“为什么会这样的呢？因为人都是选择地看世界，人只看得见和留意自己相信和兴趣的事，对于自己不相信或不兴趣的事就不会留意，甚至视而不见。所以每个人所的现实，表面是同一个世界，其实在相同之中，又有许多的不同。每个人的所思所想决定了他中的世界是什么样的世界，而这心念影响世界观的方式是以一难以察觉的、下意识的方式行着。”

暗善就是所谓的积德，德的回报最为厚报也最为长久。所以有句话说，善人知，不是真善。恶恐人知，便是大恶，是说了善事想要人人知，则不是真正的善良，是求虚名。了坏事害怕别人知，便是真的大恶了。

真是一个表情丰富的小女孩，施得心想，基本上十个人中，会有九人被元元的婴儿一般纯真的长相所欺骗，然后又被她甜的声音所迷惑，再然后就会先为主地认为如她一般可天真的女孩，说的话一定是真话，不会骗人…

“第二条法则是引定律…”何爷接过了话，他并不在意毕问天的抢先，他太了解毕问天了，从小到大，毕问天一直喜风，喜事事压他一，他已经习惯了毕问天非要讲究一个先后的格，随他去好了“引定律通俗地讲，就是人的心念或者说思想，总是会和相似的现实相互引，举一个最简单的例就是一个人如果认为世界上全是好人，那么他门遇到的就是好人好事。如果一个人认为世界上全是坏人，那么他门遇到的事情都是坏人坏事。”