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第二百五十七章以彼之dao还施彼隐士(1/2)

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第二百五十七章 以彼之dao还施彼shen

就这样支持了一小会,汪义鹏突然间tou往边上一撇,一下子就倒在了地上,这下次,所有人都慌了起来,楚鹏当即没有丝毫犹豫,立刻冲了上去,手顺带着就搭在了他的脉上,yan睛惊鸿一瞥,看见了棋局,心中震惊万分:迷踪棋局。

这迷踪棋局,倒是十分的来不得,它不属于古来的任何liu派,当然,也没有任何棋谱,不过,其效果确实异常的大,若是迷踪棋局庞大的话,那么将会无比的消耗心血。

所谓迷踪二字,就是迷失dao路。 南朝 梁 沉约 《循役朱方dao路诗》:“覊心亦何言,迷踪庶能复。”《清平山堂话本?西湖三塔记》:“这女孩儿迷踪失路。”《水浒传》第六一回:“ 卢俊义 dao:‘便是我迷踪失路,寻不着宿tou,你救我则箇!’” 明 杨慎 《赠韩石溪》诗:“迷踪 鬼方 雾,蕴真 罗甸 烟。”

不过,这可不是迷失dao路那么简单,而是让心迷茫,迷失,众所周知,围棋是黑气183枚,白旗180枚,加起来为361枚,若是去除掉一子多余的,则是正经的三百六十枚,正和周天之数。

而在华夏,周天之数更是玄奥无比,有三百六十周天星辰之说,亦有三百六十行等等,单数,最让人缅怀gan到神奇的还是以周天之数布置大阵。

说到镇,这就是最古老的的华夏传统文化,以奇门遁甲为基础。摆起各zhong各样的大阵,而且,在神话传说中,也留下不少令人惊叹的笔墨。

虽然说,先是中,阵法未必会如此,但是其神奇,倒是毋庸置疑的,而今天这迷踪棋局,就与华夏阵法之一的迷踪阵有关。

迷踪阵乃是华夏最基础的阵法。算不上高shen。只要jing1通风水之dao的人都懂,而楚鹏自然也是了解的一清二楚,所以在看到的第一yan,就立刻辨认chu来了。

这盘棋分明就是ri本人。运用围棋棋子。布下了一个迷踪阵。这才让汪义鹏昏迷的,此刻,楚鹏的心已经静了下来。仔细察觉之下,发现汪义鹏的脉搏确实无恙,心中不由得升起庆幸,好还这ri本人dao行不shen,很有可能他也忘了怎么布阵的,要知dao,这棋局中就有一手,若是将白字落在那的话,那么汪义鹏就真的危险了。

此刻,其余的人也都跑了过来,尤其是叶教授,哪怕年纪已经如此大了,但是还是气chuan吁吁的跑来了,他刚一来,一句话没有说,就直接看向楚鹏,知dao楚鹏摇tou,他这才放下心来。

将手中的汪义鹏jiao给jin跟而来的医护人员,楚鹏着,怒视着ri本团队,你说,比赛就好好比吧,没事弄什么歪门邪dao,这样一来有意思么?

更何况,你弄歪门邪dao就算了,还是把我们华夏的东西拿过去弄。你不嫌丢人我都嫌丢人了。这话其实说的没错,这阵法的首创是华夏人,但是到了鬼子这,已经zuo了细微的修改。

用ri本人的话说,这就是他们的yinyang师zuo的。说起yinyang师,也可以说是占卜师,或是幻术师,起源于中国。他们不但懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异,画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量,例如命运、灵魂、鬼怪,也都shen知其原委,并ju有支pei这些事wu的能力。

听起来似乎听了不得的,事实上却不是如此,与天师相比,它简直让人大失所望,甚至在单方面,还不如普通的风水师,所以后来慢慢落寞了,不过公元六世纪,中国的yinyang五行学说混和了dao教咒术与密教占术,传入日本。在日本登陆后,又渗透了很多当地文化,于是便形成了独特的“yinyangdao”

这个yinyangdao肆意篡改了华夏文化,歪曲了很多的东西,这才有那么一丁点的威力,其实本质上比之华夏的风水师还要差上一筹,毕竟他们走的不是正途。

“裁判,现在是不是可以宣布比赛结果了,我们很赶时间的,你看对手都那样了,就当zuo弃权吧。“这时,井上五刀突然间说dao。

这话让一众华夏人怒视,口中叫骂:

“我ca,能有这么无耻么,肯定是不如我们,有zhong等他好了再比。”

“对,对,这个选手昏迷是不是你们搞的鬼?”

“…”然而,对于这些话,井上五刀丝毫不为之所动,一副风轻云淡的表情,显然已经shen得“他qiang由他qiang,清风拂山冈。他横任他横,明月照大江。”之dao理。

他的这个要求被那些评委研究半天,华夏与bang子国ri本自然是意见完全相驳,所以直接的就被pass掉了,剩下的躲过评委研究了半天,这才站起

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