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第六百七十二章真作假时假亦真续五(1/2)

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第六百七十二章 真作假时假亦真(续

听了楚琛的解释,大家不约而同的都点tou表示同意。

虽说吴应卯的生卒年不详,但是从吴应卯一些作品的题识来看,应该差不多是生活在项元汴活跃的那个年代,也就是说,很可能yan前这幅《洛神赋》是从吴应卯那liu传到项元汴手中去的。

再加上后面两位主人,项元汴和顾韡的遭遇,这幅赵孟頫的代表作一直默默无闻也就在情理之中了。

此时,郑教授又想到了一个问题,就问dao:“但是,又为什么这幅《洛神赋》从完成之后,到被吴应卯得到,这段时间同样也一直默默无闻呢?”

区老开口说dao:“我觉得,这和作品是写给guandao升的关系还是很大的。”

guandao升是元代著名的女xing书法家、画家、诗词创作家。她是赵孟頫的妻子,封吴兴郡夫人,世称为guan夫人。

guandao升和赵孟俯的gan情非常好,当然,在古代纳妾是很正常的事情,赵孟頫也兴起过这样的念tou,还直接和guandao昇提起过,guandao昇当然不会满意,于是就写下了那首著名的《我侬词》。

词中口语和畅,形象鲜明,gan情真挚,令人shen思,使得赵孟頫shen为内疚,终于回心转意,打消了纳妾的念tou。

延佑五年(1318年),guan夫人脚气病复发,经赵孟頫多次请求,次年四月,方得准送夫人南归。五月中旬,途经山东临清,guan夫人病逝舟中。赵孟頫悲痛万分。为她亲笔撰写了《魏国夫人guan氏墓志》。

相濡以沫的guan夫人撒手西去,给了赵孟頫很大的打击。他对官场的虚名。也因此彻底看破。由于丧偶,长途跋涉。cao2理丧事,赵孟頫晚年的健康状况急剧下降。

延佑七年,仁宗特遣使臣赐衣缎,并召赵孟頫返京,但此时赵孟頫因病已不能长途跋涉了。次年英宗即位,再次遣使召赵书写《孝经》,赵以年迈ti弱要求致仕,终于得到朝廷的应允。此时赵孟頫耳鸣yanhua,颓然老矣。但他倾心于佛、dao之旨。以书写经文为乐,并写下许多书画作品和题跋…

区老接着说dao:“从题识来看,这幅作品是在guandao升逝世后的第二年,赵孟頫因为心中qiang烈的哀思才写下来的。因为这幅作品的意义不一样,完成之后,赵孟頫肯定是自己收藏起来的。”

“等赵孟頫逝世后,又因为个中han义,赵家人除非是走投无路,不然也不可能把这样的作品给卖掉。所以。我觉得这幅作品可能一直珍藏在赵孟頫后辈的手中,有可能直到吴应卯那个时候,才不知因为什么原因,转让给了吴应卯。”

区老的解释。大家同样也觉得ting合乎情理,郑教授虽然也觉得事实可能相差不大,不过他ma上又想到了另外一个可能。就说dao:

“区老您说的确实有dao理,不过我也有个猜想。会不会是赵孟頫的后辈和吴应卯的关系好,因为想多卖些钱。所以故意让吴应卯以祝枝山的名义写下这样的跋尾呢?要不然,吴应卯也不至于为了并不是很大的附加值,写下会留下骂名的跋尾吧?”

“你这么说,到确实也有dao理。”区老笑dao:“不过嘛,这事情到底如何,咱们zuo为现代人,也无从得知,咱们研究的话,也只要有个合情合理的解释就可以了,如果非要钻niu角尖,那是自己找罪受。”

大家闻言全都点了点tou,对区老的话表示同意。

过了片刻,赵学义开口问dao:“那么也就是说,这幅《洛神赋》是真迹无疑喽?”

“是不是真迹,咱们首先来说说,赵ti楷书的特点。”

刘老笑着说dao:“第一,赵孟頫在继承传统书法的基础上,削繁就简,变古为今,他用笔不han浑,不故弄玄虚,起笔、运笔、收笔的笔路十分清楚。”

“第二,赵ti楷书,外貌圆run而jin骨内涵,其点画华滋遒劲,结ti宽绰秀mei,点画之间彼引呼应十分jin密。外似柔run而内实jianqiang,形ti端秀而骨架劲ting。”

“第三,笔圆架方,liu动带行。书写赵ti时,点画需圆run华滋,但结构布白却十分注意方正谨严,横直相安、撇捺舒展、重点安稳。另外,赵孟頫在书写楷书时略掺用行书的笔法,使字字liumei动人,也是赵ti的特点之一。”

说到这里,刘老指着yan前的这幅书法作品,说dao:“明白了赵ti的特点,咱们再对比一下,就知dao,这幅《洛神赋》是很明显赵ti楷书的风格,用笔方面也是和赵孟頫的习惯

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