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第六百六十一章一真两假xia(2/2)

后来民间就形成了把从外面运来的木材称为“木”,本土产的就叫“柴木”的习俗。再后来“柴木”又被称为“木”,就形成了现在家市场上“木”和“木”两分法。

老财回过神来,连忙说:“我家里有一对清朝的黄梨大柜,楚少,您兴趣?”

过了片刻,楚琛就微笑着问:“老先生,听说您的藏品还是很丰富的,您总不想让我就拿一个笔筒回去吧?”

里放着的都是家,不过看上去好的并不多,老财笑着解释:“我以前不怎么方面的生意,一来太占地方,二来好一的家,资金压的太多,木就只有那对黄梨大柜,其它的都是木家,如果楚少您中意的话,我可以便宜一卖给您!”

其实“木”和“木”不是以木材质地的为唯一标准。木包括紫檀、黄梨、红木、翅木、铁力木、乌木等等。木,也叫“柴木”,包括楠木、榉木、柏木、桃木等等。

“哎!这世界也变化的太快了,怎么这小年纪轻轻的,力却那么好,想卖他仿品都不好办,难京城人就是厉害?得!脆一次到位吧!”

现在既然没达到他的目的,就算楚琛和明麻不说,他也会接着把东西拿来的。不过到底选哪一件,他就有些犯了难,那个乾隆年间的珐琅彩鼻烟壶?舍不得!那幅傅山的字?舍不得!康熙年间的官窑青碗?还是舍不得!

木家这一类它都是科学的名字,它都能对应的找到树。比如北方的桃木家,就有桃树,榆木家就有榆树,南方的楠木家就有楠树,榉木家就有榉木,银杏木家就有银杏木。它对应的都能找到树,它是一个科学的叫法。

我们在见到这木材之前是没见过它的树的全貌,只见过树,因而它没有它固有的名称,我们就对这木材本给它另赋其名,那就是一个文学的名字。文学名字一般都会起得很好听,比如紫檀,寓意紫气东来。

紫檀、黄梨的那是不必多说,现在的市场行情,小件又一般的都要动辄几千上万,大一工又好一的,那得几十上百万,哪个古董的不想些钱,买一件黄梨、紫檀的家,拣个大便宜?(未完待续。。)

梨大件可是在古玩行里非常抢手的东西,楚琛当然不会不兴趣,于是:“那还请老先生带我过去快一下吧!”

可是千想万想,老财却没料到,三样东西里面,居然有两样是假的,只剩下价值最低的笔筒是真品,这不禁让他郁闷的想要吐血。

这里的是相对而言,木家或者说柴木家里有相当分家是非常的。

明麻也在旁边神不满的说:“就是啊,老,我也不说你三样东西其中两样是假的,我们楚少可是从京城大老远过来的,你就让楚少只看上了一只笔筒,那也太说不过去了吧!”

老财闻言尴尬到不尴尬,只是觉得太郁闷。其实这三样东西是他先前挑细选来的,如果都是真品,那么加起来,市场价值应该在五十到六十万之间,楚琛就算四十万买,这些钱还了债不说,今后一段时间的生活所需,也够了。

“行,你们跟我来…”

大家看到这里,应该会觉得有些奇怪,那这是为什么呢?

古玩行里,好多人其实并不真懂木家,普遍的认为不如木的值钱。这话看似有理,其实是因为不真正了解木家产生的错误认识。

其实理说来,也很简单,这是因为我国所有的木家的用材除了黄梨是海。南产的,其它都不是我国本地产的,都是从外面运来的。

用钥匙把门打开,随手又下了储间电灯的开关,随后就把楚琛等人请了去。

“老,你到底准备怎么办,快给个准信啊!”明麻在旁边一个劲的促。

说完,就推着老财,带着大家来到里面的一个储间。

木家,一般来说不是科学的名字,它是一个文学的名字,或者说是一个社会学的名字,它这个名字对应的没树。名字为“紫檀”、“黄梨”、“红木”等木,没有一棵树叫紫檀,没有一棵树叫黄梨,也没有一棵树叫红树。

古玩市场上的家,一般可分为两类,木和木。不过,怎么区分木和木?这是一直困扰大家的问题。

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