看指的是，看砚的质、工、品、铭、饰与新旧，是否经过修补等。如果砚已经修补过的，那么补过的地方颜与砚的原总会有所差别。

到了这里，楚琛已经基本可以确定，这是一件大开门的好东西，不过为了最保是件真品，他还是使用了一次灵宝，不过结果却让他大吃了一惊…(未完待续。。)

时间过的很快，没一会就到了楚琛。

这其实是松石的一个特，松石其实是海相沉积砚，千万年在低温海的作用下，温蓄，不燥不涩，平和淡雅，能附空气中的分。

这块松砚，楚琛一看上去就知品质相当的上乘。

而且因为这特使得松砚放置在案台上，砚上的墨并不容易，久日之后，提笔添墨，可谓是光亮如初。因此，松砚才会这么受迎。

松石只能由皇的“造办”单独山区采集石料，运回中研制成砚，为御用专品，少量的也用于赏赐给有功的臣。康乾时期制砚八十余方，以后各代陆续研制了八十余方，当前存世的皇御砚有八十余方，都存于故两院，以宝岛居多，民间很少有通，可见其珍贵。

最初的文字记录见载于康熙末年陈元龙所编《格致镜原》，其称康熙帝得松石“尝识其佳，创自圣心，命工创制为砚”

“看”过之后就是“摸”，此砚一到手中，楚琛就觉得手就像是小孩肤一样光细，不过微微有些涩意，说明此砚的石质较好，质地很致密。

松石又名松玉，本名乌拉石，产于长白山区，因此地乃清王朝发祥地，因而松石制砚备受清帝推崇，并被康熙帝封为“御砚”

之后，楚琛用手指弹砚，听到其发的是木声，说明此砚是为上品，如果敲击发的是金属声为中品，而瓦缶声则为下品。

一般，一端砚台的好坏可以用“看、摸、敲”来鉴定其的好坏。

一般来说，松石当中，红枫是孤品、栗黄是品，杨黄绿为上品，白、黑是稀品，这些都在收藏家手中，砚人一般绝不会轻易手。而此砚的制作材料就是杨黄绿的松石，光以这一来说，就颇为难得。

看到居然会有松砚，楚琛也颇为兴奋，和家人生活了这么多天，他也了解到父亲平时除了写写笔字，并没有其它什么好，知了这事之后，楚琛就打算买一好一的文房四宝送给父亲，而这端松砚显然来的恰到时候。

这样，咱们如果用手覆盖砚面，一会功夫抬起手来，就会发现砚面凝结着一层的汽。这奇特的现象，尤其在雾重的江南地区表现的尤为突。

砚的质地越致密，研磨来的墨也就越细，墨的光也就越烈。反之墨质糙，泽暗淡。

“摸”过之后就是“敲”，不过当楚琛把手掌从砚面拿开时，就看到有滴凝聚在上面，而且没一会雾就飞散了。

大家没想到，今天的拍卖会居然会有康熙年间的松砚，还真是意外之喜，因此，当陈大有的话音刚落，大家就争相上台鉴赏，场面十分的闹。

松石砚又叫松砚，是与端砚、歙砚、红丝齐名的古代四大石质名砚。清朝时被御封为廷专用品。松石砚是由松石加工而成的用于研磨墨、书写或绘画的文房用品。

自康熙三十年之后，松石砚成为清朝廷专用砚，从矿石开采到设计雕琢均由皇家垄断，每块砚石运中后如何使用均由造办请圣旨后定夺。松石制砚或砚盒，康、雍、乾三朝为兴盛期，松石砚或砚盒所表现的艺术风格各有其妙。

更何况，此砚的作工，一看就知是典型的廷风格，雕琢良，品格不凡，铭文刻“康熙年制”四字篆书款，字的刻法也符合当时的工艺特征，而且连同砚盖一起品相完好，实为不可多得之。

而在清朝以前，松石材被当地人用来制成磨刀石，清圣祖康熙帝慧独，在康熙中期将它开发为砚材，松江石被清圣祖发现后，特授专司衙门开采矿石，并于中养心殿造办设立“砚作”，由如意馆画家名人设计图样，再内廷工匠雕琢。

条夔龙，各成一组，其一两两相背，又一两两相对，气势威严，不怒自威，盘绕之间似成“寿”字，极为考究。最下方还有两条螭龙怒目而视，皇家气息无与比…”