不过并不是张成元自要求校方让小晶成为这个女学生代表的，而是校方鉴于小晶的名气、相貌而的决定，当然其中肯定也包有他们想“投桃报李”回馈张成元的因素，但不如何，小晶绝对有资格作为这次成年礼的学生代表，基本不会有人对此有异议，换成学生或公众来行推选，肯定也会选她代表。(未完待续。。)

而成均馆大学的这座文庙虽然跟中国的一些国家级的正宗文庙没得比，但规模也还算可以，至少在明堂前的广场上举行二百人规模的传统成年礼，还是可以容得下的，呃，也许稍微拥挤了一些。

在庄重又分量十足的“告由礼”之后，即将行冠礼和笄礼的两百名成均馆的学生便穿着韩服、排着队列、一脸郑重地场了，然后分成各个纵队在早已事先铺设好的两百张草席上坐下，而每张草席上还搁着一个小矮桌，上面放着等下举行冠礼和笄礼将要用到的，比如衣、帽、发簪等等。

约过了二十五分钟，差不多九的时候，成年礼便正式开始了，首先场的是一队爵弁、穿相应的爵弁礼服的教授，二十来位、年纪至少在四十岁以上，都是研究儒学的“博学”之士，他们将举行一场短暂的“告由礼”，以向文庙众先贤们敬告接下来大家要的事情。

而这次他们之所以愿意举行“告由礼”，自然是因为张成元为了加这场成年礼的庄严程度，特意邀请他们席的，其间林智秀和他的分不知费了多少，送了多少令教授们称心如意的别致礼，才劝动了他们——这些文人通常比较清，又不缺钱财，可不容易劝说。

怎么清，也多少会有所动容，加上张成元要求举行的又是弘扬传统文化的传统成年礼，因此成均馆大学的相关院系便非常乐意地答应了下来。

本来成均馆大学只想像过去一般只举行百人规模的成年礼，但在张成元看来，既然小晶也参加了这一届的成年礼，那就要更有排场一些、更与众不同一些，所以希望规模越大越好，甚至希望能举办一场千人规模的成年礼。

所谓文庙，就是孔庙，由于韩国历史上秉承华夏儒家文化，以儒为尊，因此在成均馆大学这样的有六百年历史、还曾是朝鲜王朝最学府的地方保存有文庙，实属平常，须知如今在韩国全国各地还存有二百余的文庙，当然规模一般不大。

不过会不会像今天这个将“立塔告天”仪式改成“告由礼”就不好说了，须知韩国大学教授们的地位可相当尊崇，可不会轻易席这场合，通常只在每年的“毕业礼”和个别年的“学式”，成均馆大学的教授们才会大举动，举行“告由礼”

八半多一，张成元等人到达了成均馆大学，然后在学校几位领导的迎接下到达了将要举行成年礼的地方——文庙，并在南面一侧的几株银杏树下的嘉宾席坐下。

只是成均馆大学持要在文庙内举行成年礼，不肯挪到其他场地，因此受于场地限制，便不可能举行大规模的成年礼仪式，双方磋商之下，就将规模定在二百人左右，这差不多是成均馆文庙能够容纳的极限。

必须一提的是，在韩国其它地方举行的成年礼，通常是由“专业”的祭祀人士先行一场“立塔告天”的仪式以作为成年礼的“开场白”，敬告上天韩国又有一批年轻人成年了，但在文庙这地方举行这仪式似乎不适合，因此成均馆大学举行传统成年礼时，通常会去掉这仪式。

另外，有特别的是，有一对男学生、女学生的席位是在明堂前的平台上，似乎是作为全学生的代表，被当作样板工程展示给现场的嘉宾们和一众媒记者观看和拍摄的。而其中的女学生代表正是小晶。

坐到嘉宾席之后，张成元稍微应付了一下成均馆的学校领导，然后就侧过与旁的成宥利闲谈了起来，其实也没什么好谈的，毕竟是在公众场合，不便谈什么私事，只是懒得应酬不相熟之人，才假装有要事要跟成宥利相谈。至于应酬这事，就给今日跟他一起前来的林智秀了，她应付起这事情绝对游刃有余，而校方恐怕也更愿意跟林智秀，毕竟人家是大女，而张成元虽然是个大帅哥，却只会摆一副冷面孔。