第三百一十一章 遭袭

巍巍秦岭，十万大山，树林草木之密前后不过五米都看不见随行的人。虽然能确定大致的方向，但在这片荒芜人烟的大山里要找一片湖谈何容易。

夜晚的秦岭是属于黑暗的，再有丰富经验的人也是不敢在林子里touluan窜的，这片土地带给人们的不仅是传说与神奇，更多的则是影响了中国历史数千年的走向。

秦岭大ba山，查文斌之所以要来这个地方还有一个最重要的原因是：这里是中国dao教信徒ding礼mo拜的神山。如果说“万山之祖”昆仑拉开的是中国神话的序幕，那这片被誉为“南山”的秦岭则是dao教文化的发源地。

在风水学家的yan里，昆仑是龙脉之祖，秦岭则是中华大地的南北中轴线，以此可见其在中国大风水上的重要xing。

冬天到了，秦岭以北的关中地区寒风凛冽，冰天雪地，人们守着热炕、炉火，才能度过这个寒冷的季节；而秦岭以南与关中地区仅一山之隔的汉中盆地，却依然青山绿水，chun意rongrong。人们忙碌着撒网捕鱼，播zhong收获，尽情享受yangchun三月般的舒适与温暖。一座大山便轻易改变了中国自然环境的格局，其地位的显赫足以令人崇拜。

而还是这同一座山脉,秦岭yun育滋养chu一个日后创立千秋伟业，统一全中国的古老族群，面对这时的秦岭恐怕任何人也不得不肃然起敬了。这个由秦岭庇护的古老族群，也就是两千多年前被称之为秦人的人，从秦岭chu发历经五百多年的漫漫征程，在华夏大地上掀开了一场波澜壮阔，最终改变中华民族文明进程的帷幕，最终将支离破碎的中华大地完成了大一统。历史上第一个封建王朝：秦，由此诞生！恐怕这也是秦岭名称由来的一个重要原因。

众多的先民活动造就了这片土地留下了大量远古遗迹，如今它们或藏shen于大山密林之中，或埋于泥石湖泊之下。那是一个最接近传说的时代，这里隐藏了太多不为人知的秘密。

两千五百年前，周代楚康王门下有一大夫名叫伊喜，此人饱读群书，学识过人。后在秦岭山脚下的函谷关zuo了一名关令，是当地的父母官。

当时有一位老人骑着青niu来到此地，并与伊喜结识。后在伊喜的再三恳求下，这位老人面对秦岭，踏上了楼观台，宣讲了他那影响后世几千年的“万wu之至gen，王者之上师，臣民之极宝”

面对秦岭群山中那飘忽不定的山岚雾气，昏暗的青灯之下，浩渺宇宙之间，天地万wu，相依相存，相克相生，无穷无尽的自然法则，在这位老人的xiong中升腾奔涌。

终于这位老人在秦岭山下打破自己述而不著的清习他铺开竹简，用黝黑闪亮的笔墨，书写下那足以令后人景仰与ding礼mo拜的第一行字：“dao可dao，非常dao；名可名，非常名。”这本被誉为dao家圣典的《dao德经》由此问世。

这位老人名叫：老子。在dao教中老子被尊为dao教始祖，位列三清，既太上老君！他那一句“一生二，二生三，三生万wu”之前，还没有哪一个人能够用如此简洁明了的语言，shen刻阐释chu宇宙万wu之间，这zhong相克相生的自然关系。

dao的修为更多的时候是jing1神的修炼，是对dao义的gan悟，对自然的领悟。

二千五百年前，老子在此地悟chu《dao德经》，今日查文斌又能在此地得到什么呢？

作为一个虔诚的dao教信徒，一代dao教门派掌门，查文斌一入秦岭如入俗人入世，这片土地注定要成为他的一个宿命之地。

三人lunliu站岗，其余人休息，这zhong老林子里tou，危险都是隐藏在看不见的地方。四月的天气还有些凉，林子里tou连虫子的叫声都没有，格外的安静。据余大勇说，秦岭里tou第一大敌人便是毒虫，这里的虫子千奇百怪，剧毒无比。

清晨，雾气将这片大山笼罩了起来，一直需要等到十点钟左右，才能继续前行，小龅牙当年能从这片林子里tou走chu来绝对是一个奇迹。

因为确定了目标是圣湖，所以大致的方向能够