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第二百六十三章活纸人(1/2)

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第二百六十三章 活纸人

村里有个赤脚医生,没读过专门的医学,但自己开了个小诊所,村里有个tou痛脑热的都去寻他。

那医生过来一瞧,一没呼xi,二没心tiao,瞳孔都开始放大了,当场宣布这婆娘已经归西了。随着阿发几个侄女的一声大嚎,他儿子的tou敲在那地面的水泥上就跟击鼓似地。

外面的人顿时luan作了一团,这会儿谁都不在,能zuo主的只有家中的长辈,也就是阿发的大哥。他也是心里有苦说不chu,这婆娘是被那dao士不知怎的弄了一下就昏迷了,接着便死了。但是查文斌的名号那时候在当地已经是个半神仙了,他哪里又敢多嘴,跟几个兄弟姐妹一合计,见阿发那婆娘已然断气,还是an照村里的规矩办吧。

三枚炮仗依次升空,很快,全村的男女老少ma上就涌向了那个学校,an说这人死了是得摆在自己家里的,可是这几天谁都知dao那屋子不干净,也没人敢去,所以商量了一下,还是就地摆在这旧学校,地方大,又宽敞。

人死之后放炮仗,这是一zhong很早便liu传下来的习俗。一来是为了通知村里的其他人,这hu人家有人过世了,得过来瞧瞧,农村的白喜事,通常是需要全村人帮忙的,即使是和主人家平日里有再大的仇恨,这会儿也得放下架子。男人们,会负责ti力活,比如搭灵台,布置帐篷,自家的桌椅板凳这会儿也都会自发的搬运过来。女人们,会从自家菜园子里带些蔬菜瓜果,因为过世的那hu人家当晚就得有很多人吃饭了,来不及准备的,只好大家凑一下。

农村人讲究一个互相帮衬,团结,死者为大,再重要的事情都得放下。因为人死之后多半会在家里停放三天,供亲人吊念,所以这吃饭一般都会选择在院子里,这就需要用那zhong比较厚实的帆布纸搭起一个可以容纳六张大桌子的帐篷。

各路准备报信的人也都领到了各自需要通知的地址,准备去远方通知阿发家的亲戚过来奔丧。还有几个上过山的,在阿爸的带领下,准备去喊查文斌回来,毕竟这人都死了。

在山上的人,也自然是听见那炮仗的响声了,再见方向,大致位置是在那一带,心里都在嘀咕是哪家人过世了。an照常理,这会儿他们是要下山去的,可是查文斌他们又在下面,闹的是两tou为难,不知dao怎么办才好。

“文斌哥,看样子,村里有人过世了。”超子听见那爆竹声,对查文斌说dao。

查文斌指着那纸人说dao:“就是她。”

“她?那纸人?”超子有些不解,他一直不明白查文斌为什么要扛着这么一货进来。

查文斌淡淡的说dao:“阿发的婆娘死了,不过不是真死,现在那婆娘的魂魄就在这纸人上,我得用她zuo个诱饵。如果把她本人弄上来,我只有七分的把握把她带回去,但如果是这个纸人,我就有十分的把握。嘘,别吵,你们退后一点。”

再确定了这是一对男女的冤魂在作怪之后,查文斌决定就索xing给她们pei成一对,活人,有很多不控制的因素,但是纸人就要听话多了。冤魂只有对活wu才有觉察能力,确切的说是对ju有魂魄的东西才能看的到,过去茅山术里面的一zhong隐shen术,便是关闭自己的七窍,不让自己louchu一丝活着的气息,以躲避那些脏东西的gan知。

拿chu三张符纸给了他们,自己则索xing就蹲在那纸人的跟前,说dao:“最好捂住自己的鼻子,别chu气,符纸没有烧起之前,你们别动就是了。”

纸人虽也能被附ti,但能持续的时间却是不长的,因为纸人没有魄。魄是决定人生理运行的基础,没有魄,则魂则会以为这是一ju已经死去的尸ti而最终离开。即使是查文斌用了dao法,所支撑的时间也不会超过半个时辰。

其实他的心里,也没有多少底,一则这dong真的分不清有多shen,二则这事他心里总觉得

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