这筛就是用来晒灶灰的，生活在农村地区的人都知，那时候都是用柴来饭，所以灶下面会有灰，过去没有洗发的年代可以用那玩意混合皂角和何首乌来洗发，效果远比现在电视广告里的那些东西好得多。

等到他们吃过晚饭，查文斌把那筛上面上灶灰，先是在竹下面细细撒上一层，然后照它们要走的路，一直撒到贡品前和下面等等有可能经过的地方，然后在大门上拴着一只芦大公，要有个什么不对劲的，就准备让卓雄砸这，只要一叫，差以为天亮了就会立压着鬼魂回去。

杀宰羊的了一大桌贡品摆在灵台前，有了上次超他外公回煞那件事，今天所有的人们都学乖了。是因为“回煞”时，也就是亡灵来到家的时候，是不能有生人的。为什么不能有生人呢？其实是因为在门里面说到，如果有生人的话，鬼魂听到声响就不会去，二是因为有的人“火焰低”就会看到鬼魂，容易被冲。

查文斌知何老的为人那绝对是没话说，但是这人死过后喝过汤，地魂一，那便就是六亲不认的，所以他心里还有犯怵，但这事终究还是得跟超代的，毕竟到了那一天，要注意的事情太多了。

越大则煞气越重，留的的时间则越短，因为他往回赶也需要时间；度约小则煞气轻，但停留的时间则就更长。

人有三魂七魄，死后，魂魄离，魄先散，再则是魂。

然后，准备一桌酒菜，摆好八张板凳，每张板凳山放一张钱纸，这是用来给差和何老用膳的，因为不能确定他们会坐哪一张，索就都摆上。

他是先是拿了那，然后在竹贴上钱纸，是一张一张的贴，一直到整条贴满为止，然后又借了梯，把那房的瓦片给拿下了一张，然后竹从那个里面穿去，有像电线的意思。

这么是为了方便何老等会儿门，这回煞是不会从大门来的，为什么呢？因为大门上有门神看着！所以这回魂基本上是从窗活着房下来的，若是遇上开不了瓦片的屋，也可以把这竹靠在窗上。

因此，亡魂于回魂之前，其灵魂仍是留在土中的。一般人在亲人回魂之夜，通常会于亡魂的必经之和放祭品的台上洒下一些灰或粉，然后把门关上，告诫生人切闯扰。

然后他又只一人牵着黑去了何老那坟山下面，坐等这位老故人的现。

查文斌准备了香蜡钱纸、切成墩的猪、一竹、一张桌，八个板凳，一个筛和灶灰，以及鞭炮和爆竹，两份倒夹生饭，一筷横在两个碗中间，筷方面放上一枚生。

那一日早上，他们几个便早早的赶过去布置，查文斌也跟村里的人打了招呼，今晚上没事的就别来溜达了，天一黑，尽早关门睡觉便是。

直到第二天黎明，回魂的时间已过，然后才集合家中各人，开锁内观看，看看灰上或粉上有无手印或脚印留下，便知亡魂是否已回来。

查文斌三思过后，终于还是在回煞的前天晚上把这里的事情跟超说了，何老是从王庄走的，所以这事还得回到王庄去办。

黑越长大，就越发粘着查文斌，现在是他倒哪，它就跟着到哪。查文斌摸着它的脑袋有想起了它，便顺手往怀里一摸，然后便停止住了，太已经不在了，那些记忆也就没了。

事情就是这么办的，等到时间差不多了，查文斌把所有的门窗全封上，然后把所有人赶上了二楼，了两张天师符把门一封，叮嘱他没叫开门之前，这门便不能开。

巧的是何老死的那一天恰好是农历二月初四，那单单刚好就一甲日！

三魂中，地魂是在经常在地下的主寿，天魂主运也经常不在，唯有命魂是一定依附于人上的，通常说丢魂丢的就这个魂。

人死之后这命魄便会下地，由一丈八尺至九尺不等。但是这地魂在死后便会上升，每日升一尺，所以像何老这样死于甲日的，地一丈八尺，便要于死后十八天才会回魂。