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第六十七章望月(1/2)

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第六十七章 望月

至于后来的事,查文斌带着一行人浩浩dangdang的赶往蕲封山,卓玉贵带着望月一行jin随其后,他们和前者始终保持着五里路的距离。

第二日,查文斌他们下山,望月害怕自己会暴lou,便在查文斌的营地休息起来,差着桃井千代,也就是手拿那柄红se数珠wan恒次的女子跟着他们下山,两队前后进村的时间相差不过半小时。

等到他们再次发现查文斌的踪迹的时候,只剩下了三个人,另有一个胖老tou和一名女子不见了踪迹。

千代唯恐情况有变,于是两人便an兵不动,在远chu1观察着三人的动静,一直到当晚,他们看见超子下井,然后天降大雨,古井chu水。

千代也被这zhong异响所震撼,不过贸然chu击,便随着卓老汉藏在了村子里一件废弃的屋子里,直到第二日早晨,发现查文斌下井,接着便是青龙chu井,吓的卓玉贵是pigunniaoliu,一个劲的说是祖宗显灵了,要不是被数珠wan恒次架在脖子上,怕是早就冲chu了村子。yan见逃跑无望,卓老汉只能跪在地上恳求祖宗原谅,那桃井千代也不理睬,专心盯着井口的变故,一直到超子和卓雄先后下了井,这才跑了chu去。

现场只留下一gen登山索,古井里也见不到底,千代拿chu对讲机呼叫上tou的望月,可是发现无线电完全被干扰,无奈之下,chou了登山索上来,不行回去跟望月报信,这上山下山。来回奔波,hua了不少时辰,等到望月带着人下来,村子里已是一片狼藉,这时的查文斌都已经进了地下暗河的岔口了。

千代汇报了自己所见,望月也十分奇怪还有两人去了哪里,生怕查文斌在附近留了暗哨,又差人把整个村子翻了个底朝天,除了那四个义庄。

因为祖父曾经jiao代过他,那个村子里有四间屋子不是人呆的地方,是去不得的,可那望月一木仗着自己手中有家伙,偏偏不信那个邪,带着人砸开其中一口义庄大门就要进去,千代和千雪这两对姐妹手中所持的乃是日本赫赫有名的“天下五剑”中的其二。

桃井千代手中所持为‘数珠wan恒次’,此剑乃是隐居在shen延山的日本一代宗师日莲上人所有,此间剑鞘通ti红se,剑柄缠着一串念珠。上人经常佩用这口太刀,并且经常在柄上缠上数珠(念珠),跟在上人shen边xi收了无上密法,久而久之便能破邪显正,于是就有了“数珠wan”的名号。位列日本“天下五剑”之一。

桃井千雪手中所持为大名鼎鼎的‘鬼wan国纲’,是锻冶匠国纲斋戒三年打造的名刀。相传镰仓幕府第一代执权北条时政的一个将军在梦中以此刀砍下鬼首而得名“鬼wan”,后因北条家灭亡后liu落到了民间。刺刀刀鞘通ti黝黑,造型古朴简约,实乃无上无上神兵,同样位列位列日本“天下五剑”之一。

这望月家族与其说是一个武术dao家族,还不如说是专门替日本王室搜罗奇珍异宝的秘密小bu队,因为日本文化起源于中国,所以很多东西,其实两国之间都是十分相似。所以王室专门培养了这么一支队伍,专门替他在中国干些见不得人的勾当。

早在千年之前,日本便liu传一个传说,有一样东西在古老的中国,关乎着日本的兴亡。千年之前,倭人曾在海边曾经无意之中得到一件qiwu,带回日本献给了当时的王室。众人皆不能识得此wu来历,便找来当时的王室神职祭祀,那祭祀一看此wu,竟下跪zuomo拜,告知天皇,这件东西应该是那件qiwu的一bu分,只要找到原wu,并结合起来的话,整个日本国运就将会掌握在王室自己的手上。

不仅如此,整个日本的历史和来历都和此wu

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