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第八章庙的来历(2/2)

完后,文斌又恭敬的给棺材作揖,烧了一半的时候,没有丝毫异样,只是那一晚天上的乌云遮住了月亮,显得特别黑,照明的工是三台矿灯,在这个不大的庙中,却总是觉照不到边,放佛有被吞噬的觉。

开馆之前,查文斌也是先给棺材上了一株香,若是这香能够顺利烧完,则证明这棺材不会有大麻烦,若是香烧到一半灭了,那就说明这棺材里的主已经不太乐意你在这里瞎搅和了,赶去吧。

我爸听完后,也是不懂,他最关心的是我到底是怎么了?查文斌说,我并无饿鬼缠的迹象,打开天观测,只看到我有黑云一朵和祥云一朵在上下翻腾,这其中的缘由,也还不能破解,可能需要调查才能知晓。

查文斌告诉我爸,据他的推断,这座将军庙可能有两个来历:

第一个说法是记载在古籍中的,他回去查阅了师傅留下的手抄本,找到了这么一段:话说将军庙,庙中有三清祖相,瑞兽隐,也有一段说法,是为:为将者,杀过凶,转为煞,善刀喜血,添作血煞,杀生过多,刀每添亡魂,自血煞更增三分,久矣,自煞气有如修炼,渗血脉,合一,常,天下难克。故常天以天龙气镇压不住,遂杀。

而让他百思不得其解的却是那副字符一样的图案,据他推断,那是一家的特殊文字所写而成,普通人是无法开懂的,若是和结缘之人则会被摄其中,极有可能就是传说中天秘籍《如意册》,只是以他目前的行赏无法参透其中的意思,但是即使是如此,也对他的修行境界达到了一个质的飞跃。

查文斌继续说,这弹和尚西去后,一度将门派传了下去,一直到后来不知了何事导致这个门派绝迹江湖;一直到后期的太平天国时期,这里的人全消失之后,又迁移过来一支教派,这支就应该是青莲教了,为了防止当年的清廷对其剿灭,所以号称是茅山巫门“赵侯圣主”的一支,所以将此地改名为将军庙,继续掩人耳目的些勾当,因为查文斌在那副烧黑的墙上隐约看见了青莲教的圣教令图案——白莲

为煞者死时常有怨气,故死后常秘密火葬。然后人有能耐者,偷其尸葬于山,常请士解煞气,引怨气。故常立庙,后世士有难以镇压者,常以三清正气镇压,刻以瑞兽避灾。

俗话说不如虎恐怕是难得虎了,文斌决定等到今夜气最重的时候,再去将军庙一探究竟,这一次他是准备充分的,不光一个人,还特地嘱咐让我爸找了两个杀猪匠手持杀猪刀一块去,那时候农村还没有行枪禁,我爸就扛着家里的猎枪跟着一块去了。

看上去有所好转,能吃东西,我妈放佛看见了希望,整天在家里拜菩萨保佑;三天之后,查文斌再次来了我家,他先是来看了看我,然后示意我爸

第二个推断:就是这座庙本就是一个观,并且很有可能就是由那个传说中法力通天的弹和尚所建,这里肯定曾经是一个香火旺盛的观,并且据查文斌观察,此乃是一条龙和一条小青龙的两个龙相碰的地方,说是风极好,不该有如此大的冲天晦气。

也就是这座庙可能某个朝代这里过一个将军,死后成,为了镇压这座杀神,特地建了此庙行镇压,因为太平天国时期我们这里几乎是被屠村,所以当时的史料也找不到了,加上文革破四旧,损毁了不少古代遗迹,这个将军是谁也就无从考证了。

查文斌又给墙上有太上老君的画上了一炷香,然后就着手开棺…

文斌还没大门的时候,就了七星剑和大印,走在最前面,两个杀猪佬站在门外守着,以防发生不测,我爸则站在他边上,这一次文斌没有选择看墙,而是直接冲着那不知名的棺材去的,他的意识里觉这棺材一定是有些问题的。

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