【下面是为了改文，字数不够，无法修改凑的，请大家直接过！】

就在四人神绷的时候，海域里面，突然来了几铁链，铁链都是朝李小他们****而来，李小见此，眉一皱，欧明月和祸都是快速的闪躲，而火蛇这个家伙，不知是太魁梧了还是怎么回事，移动速度非常的缓慢，李小直接抓住对方的手臂，朝后方闪躲过去，这才躲过了铁链穿膛。

突然，海域中冒了一个人影，他声音沙哑：“没想到在这里还能够遇到你，真是猿粪啊，看来老夫与你有着不解的源远了。”

这个时候的几人，都是神绷，对方不现，使他们摸不准对方的底细，俗话说，不知的危险，那才是最令人担忧的。

…………

断裂的藤蔓在夹板上一阵蹦跶，随即就钻了海底，而那些来的藤蔓，也是快速的缩回了海里面。

驶着，突然，他们前面那艘舰船上，传来了一郁的血腥味。

这个时候，四人都没有开那么轻松了，因为有些人的死相，非常的残忍，绝对不是普通人所为。

几人的话音落下，突然，从几人的背后，直接来了几藤蔓，藤蔓的端非常的尖锐，欧明月见此，顿时一弓，手中直接是了十几个弯刀。

火蛇也是直接对着海域咆哮：“我草你姥姥，妈的，竟敢偷袭老了，要不是老有好兄弟手帮我，老今天就非的死在这里了，你有就来啊，老打爆你的脑袋，草，有偷袭就都不敢现，混账东西，你妈的。”

李小他们见此，眉都是一皱，神绷，同时朝舰船的甲板上看去，只见在夹板上，躺着几血淋淋的尸，在他们的膛上，还着几把长刀。

接下来，李小他们继续发现了几艘战舰，在战舰上，依旧有尸。

欧明月盯着海中，冷声：“请问阁下是谁？为何要对我们手？竟然都敢动手了，为何又不敢现一现？”

此刻的李小他们，就是面对了这情况。

猿猴是十分机的动，它们居于山野林中，没无常，很难捉到，经过细致的观察，人们发现猿猴“嗜酒”于是，人们便在猿猴没的地方，摆上香甜郁的酒。猿猴闻香而至，先是在酒缸前连不前，接着便小心翼翼的蘸酒尝。时间一久，终因经受不住酒的诱惑，而畅饮起来，直到酩酊大醉而被人捉住。这捕捉猿猴的方法并非中国独有，东南亚一带的群众和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒，而且还会“造酒”，这在中国历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿…尝于石岩得猿酒，盖猿酒以稻米与百所造，一百六轧有五六升许，味最辣，然极难得。”的记载；清代的一本笔记小说中也：“粤西平乐等府，山中多猿，善采百酿酒。樵山，得其巢者，其酒多至数百。饮之，香异常，名曰猿酒。”无独有偶，早在明朝时期，这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李日华在他的著述中，也有过类似的记载：“黄山多猿猱，夏采果于石洼中，酝酿成酒，香气溢发，闻数百步”昔年，《安徽日报》曾刊登老画家程啸天先生在黄山险峰谷觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载，都证明在猿猴的聚居，常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源，当由果发酵开始，因为它比粮谷发酵容易得多。酒是一由发酵所得的品，是由一叫酵母菌的微生分解糖类产生的。山林中野生的果，是猿猴的重要。猿猴在果成熟的季节，收贮大量果于“石洼中”，堆积的果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一被后人称为“酒”的析，因此，猿猴在不自觉中“造”酒来，是合乎逻辑与情理的。酒是一由发酵所得的品，是由一叫酵母菌的微生分解糖类产生的。山林中野生的果，是猿猴的重要。猿猴在果成熟的季节，收贮大量果于“石洼中”，堆积的果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一被后人称为“酒”的析，因此，猿猴在不自觉中“造”酒来，是合乎逻辑与情理的。

锋利的藤蔓，直接从中断裂。

欧明月见此，冷声：“这还没有古武世家的祖地，就已经这样了，恐怕在岛屿上的战斗更加激烈了。”