只要邪运之杖把气运聚集满，那么，李小的天命法就修炼圆满了，接下来，李小就开始接太法，太法，听名字就是森的家伙，李小估计，这个家伙修炼起来应该很麻烦。

…………

“嗯，他们那些大家族派那么多人，我们只能够这样了，听说这次炎龙军团的人也要一手，就是不知真假了。”另外一名中年男。

房间很大，一百多个平方，李小双盘膝在中间的蒲团上，双手也是放在了膝盖上，而李小的上方，正有玄运决的气运在旋转着，其中红财运（财运之鼎），粉红媚运（媚运之剑），黑灾运（灾运之爪），紫官运（官运之锤），金戎运（戎运之矛）都是悬浮在了上方，此刻只有灰邪运（邪运之杖）中的气运没有填满。

坐在中间的那位中年男，摸了摸八字须，眉皱：“这次去争夺宝藏的人，都是大世家，我们这小家族比较危险，各位怎么看？”

另外一名中年男听到这话，喝了一茶：“虽然都是世家，但是他们世家之间有矛盾，我们或许可以来个鹬相争渔翁得利。”

李小自己一个人呆在别墅中的房间中，这是李小修炼的房间。

随即，李小就开始在房间中照昆仑山的纳吐气方法开始修炼，李小现在虽然没有打算修仙世界，但是他要开始修炼吐纳之法了，他明白一个理，基越稳重，以后的步空间才会越大。

猿猴是十分机的动，它们居于山野林中，没无常，很难捉到，经过细致的观察，人们发现猿猴“嗜酒”于是，人们便在猿猴没的地方，摆上香甜郁的酒。猿猴闻香而至，先是在酒缸前连不前，接着便小心翼翼的蘸酒尝。时间一久，终因经受不住酒的诱惑，而畅饮起来，直到酩酊大醉而被人捉住。这捕捉猿猴的方法并非中国独有，东南亚一带的群众和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒，而且还会“造酒”，这在中国历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿…尝于石岩得猿酒，盖猿酒以稻米与百所造，一百六轧有五六升许，味最辣，然极难得。”的记载；清代的一本笔记小说中也：“粤西平乐等府，山中多猿，善采百酿酒。樵山，得其巢者，其酒多至数百。饮之，香异常，名曰猿酒。”无独有偶，早在明朝时期，这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李日华在他的著述中，也有过类似的记载：“黄山多猿猱，夏采果于石洼中，酝酿成酒，香气溢发，闻数百步”昔年，《安徽日报》曾刊登老画家程啸天先生在黄山险峰谷觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载，都证明在猿猴的聚居，常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源，当由果发酵开始，因为它比粮谷发酵容易得多。酒是一由发酵所得的品，是由一叫酵母菌的微生分解糖类产生的。山林中野生的果，是猿猴的重要。猿猴在果成熟的季节，收贮大量果于“石洼中”，堆积的果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一被后人称为“酒”的析，因此，猿猴在不自觉中“造”酒来，是合乎逻辑与情理的。酒是一由发酵所得的品，是由一叫酵母菌的微生分解糖类产生的。山林中野生的果，是猿猴的重要。猿猴在果成熟的季节，收贮大量果于“石洼中”，堆积的果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一被后人称为“酒”的析，因此，猿猴在不自觉中“造”酒来，是合乎逻辑与情理的。

早晨的空气非常清新，一些老大爷，老早的就起床了，在小区中打太极，就在李小跑路的过程中，前面一人影，突然闪而过，速度快的惊人，普通人绝对看不到。

【下面是为了改文，字数不够，无法修改凑的，请大家直接过！】

现在的李小，不仅备了血鬼的优，最重要的是，他把血鬼的缺给排除了，李小在心中猜测，这或许与玄佛珠有关系。

时间在李小的修炼中，缓慢的过去着，第二天，李小早早的就起床了，他穿上了运动服，在外面开始跑。

，在此刻，已经慢慢的消失了，而且以前在中的那些血鬼特征，比如血逆，细胞快速分，也是渐渐在被他的改造着。

李小已经代了，这一间房，不允许任何人来。

李小看到这影，连忙追了过去。

对方了某个院中，李小也是上了楼房，趴着朝里面看去，只见在院中，正坐着三名穿中山装的中年男，这位青年在他们前跪地：“报告长老，柳世家族的人已经动了。”