燕清舞的脸上从一开始就没有消失过的笑容越发的切和清晰，说：“那真可惜，西藏，没有亲去过是无法味那苍茫的磅礴浩然的，我任然记得我第一次站在布达拉前的时候，那有的虔诚，一朝圣的冲动会跨越宗教的概念，这是一人类自灵魂对自然，对上天的信仰。”

的就达到了。

这个曾经以沉浮辟宦数十年生涯的政治界老人们惊讶的铁血手腕和果敢手段对付达赖喇嘛事件的女人，这个凭借着对达赖事件的第一时间快速反应理并且及时给建设意见上中央直接送中南海的女人，这个由此正式脱离家族的影而正式凭借着个人政治能力走中南海大佬视线范围内的女人，这个被中南海绝大多数老人看好的女孩，此时此刻，泪满面。

“无，你不在北京，不会知当年赵家师这个名字在北京有着多么大的影响力，当年站在巅峰，一场紫禁城风波是这位太来收拾残局，即便不如当年那位风波制造者的不可一世，但是若是没有这位太在，恐怕那场风波的影响远远超过现在。赵家师，对于我父亲那一辈人来说曾经代表着一个时代，他的名字，就是一个时代。被誉为红血统中最优秀的继承人，他有希望稳定中国权力的最巅峰，更有希望成为全中国第一位在五十岁就中央政治局的绝人，却就这么华丽地落幕了，太退位，当年白铉的疯狂之所以没有人理会就是因为他们都知，京城只要有赵家师在，白铉就不五指山，如今，这座五指山却要倒塌了，一个时代的信仰一个时代的铭牌，却脆弱得需要抢救来维持稀薄的生命。”燕清舞为这个男人持了三年的理智在这个男人面前悄然退去，燕清舞幽幽地说：“无，答应我，就算结局已然注定，等到走到结局的时候，牵着我，就像现在这样，我们一起走向下一个开始，好不好？”

“上天既定一切，结局已然注定，我们能够的努力仅仅是完善人生这个浩然的过程。”燕清舞轻声重复，继而微微黯然：“这个已经注定的结局就是死亡吗？那么看来，我们完善这个过程的同时却要时时被这个结局提醒着，即便痛苦，更多的人却依旧在这个须弥的过程中自得其乐，看破的人笑看不破的人，他们活得痛苦。看不破的人在这个注定是悲剧的故事中寻找着一切的自娱自乐的喜剧，苦的，恰恰是那些看破了的人。正如赵叔叔。”

“情的真知并不在于那三个字，情的真谛并不在于年轻时的红颜，酥骨，和缠绵，情的真知在于老得记不清回家的路我还能清楚地记得你的容颜，还能清晰地喊你的名字，情的真谛在于走在时间和生命的尽，我依旧牵着你的手，对你说，下辈，还在一起。”叶无的嗓音醇和，语音轻柔，没有太过激动，以一近乎潺潺的平稳叙述。

“从远古时代的祭祀开始，人类对上天就怀着由衷的敬畏，而这敬畏通过祭祀的方式祈祷上天，实际上是人类对信仰的一次朝圣，而自从第一次朝圣之后，这对上天的虚无缥缈的敬畏开始扩散开来并且化，宗教现了，宗教信仰，事实上万归宗无非是人类对上天的崇敬，正如没有一个宗教能够把自己和上天分离开来。上天既定一切，结局已然注定，我们能够的努力仅仅是完善人生这个浩然的过程。”叶无丝毫没有掩饰自己对自己的论调的鄙夷和不屑，嘴角来的尖刻近乎实质。