也不知学家走的时候有没有看到王府大街居民那“挂在嘴角的一丝冷笑”我觉得他可怜的，用句历史学名词说：这人就一2B。

我比学家聪明，明白一个真理：要有小孩放你气，你上去踹他两脚绝对比面带微笑能染他们。什么看破世事历史洪都是扯淡…穷山恶刁民，你得跟丫们对付！

我胡思想着，不知不觉又把时间放慢了，我之所以说我比别人闲得多，不是因为我在居委会工作，是因为我可以随意挥霍多来的时间，只要我愿意，你们的一秒我可以过成一个小时。

更多地是由于这条老街上地土著历经历史洪百年。旁观了不计其数地世态炎凉。已经看破一切红尘世事。他们对世界地态度其实代表了一真正贵族地生存哲理：漠视一切地贵着。冷看世事地时候嘴角带着一丝冷笑。

居委会的办公室不小，有40来平，这是我当了几个女婿大家奖励我的，反正王府大街远离三环地广人稀，街里最的建筑是土六楼，临街全是居民自己盖的底店，我们这离一个很大的汽车修厂还有长途汽车站很近。

我依旧坐在一圈图钉成的人造革椅上，喝着两块五一两的茶，面前摊着那张《参考消息》，闭目养神。

这两句是那位学家的原话。为了写完这篇文章他还亲自到王府大街来采访过，当时的居委会主任孟大妈接待了他，当学家拿了一大堆第一手资料，踌躇满志地来以后才发现有俩本地孩正在给自己的自行车放气，满脑贵的学家满脸微笑，带着包容一切的怀浑不当回事，回家一气呵成了上面那篇文章，文章发表后学家故地重游，觉得自己为王府大街的居民正了名，怎么也应该被完全接纳了吧，结果孟大妈仍旧不冷不地接待了他，学家倍寂寥，门的时候抱着自行车再被放气的心理准备，结果这回还真没有被放气…他自行车没了。

当然，来消费和来销售我们还是有区别对待的，那个卖菜的小贩就是典型…他是唯一敢骑着人力三来王府街卖菜而又没被放气的人。孟大妈第二天提起他，还说“我还欠他5分钱呢”第三天便没有说，从那之后我就再也没见过他，大约菜贩的确是怕了…

世界从来就没有改变过，所谓的放慢，只不过是在我里，在这个被放慢的世界里我要正常行动的话，那么我在你们里可能就像一个瞻之在前忽焉在后手舞足蹈的神病…就像看录象放了8倍快那样，快和慢本来就是相对的。

它的好就是平时还有大把时间胡思想，我想等我老了，心理年纪不，但一定已经比同龄人活得更久。

这力量我使用也并不是太频繁，有时候一整天都不会用一次，因为你知，人活着有时候希望时间过得慢，

这能力也不是可以随心所使用的，他跟人的力气是一样的理，一个人要想跑得越快他就得更多的力气，同样的理，我把时间放得越慢就要付更多的力量，这力量是说不清不明的，但它绝不是永不枯竭的，有时候我把时间放得过慢它就会有衰退的迹象，好在应付日用：比如跑个捎个信追个菜贩什么的足够了。

我靠，又邃了！我真怀疑因为这个能力我将在25岁那年抢先活40岁的心态来，反正那天在网上测验我就已经37岁了，其实我还不到25岁。当然，也有可能是那个测验不准，我们家楼下那小丫今年16，测一个56岁来，就因为失了两回恋。

当然，只是我里的一个小时，世界还是世界，一秒还一秒。

一样的事在不同的人看来本来就是有差别的，你把一把枪放在一个神枪手的面前，在他看来那就意味着一个一个的十环；把一团线和一个绷架放在手巧的姑娘面前，在她看来很可能就已经是一副成品的刺绣了。你要把针线给神枪手，他把指刺成莲蓬也绣不一个靶圈。这全是因为个人能力的关系。

王府大街毕竟还是21世纪新中国的一条普通街，它不是泊梁山也不是金三角贩毒地带，虽然小有恶名，也就附近的人略有会，生活节奏飞快的人们他是不会特意去看这条街叫什么名字的，所以开买卖总归还是有人来的。