横，人总要生活。生活不只是质，当质成为人们的包袱的时候，人们就会去寻在一份属于自己的情，那就是一份真实的情。寻找的不是一个人，很多。真实的付找到寻找。那就是存在，那你就应当相信。但是用狭义的情和世俗的真实去找寻，那将还是南柯一梦。

当自己听完他的话也认为他说得有理，但现在就有不相信了，连唐屏这样的人都迷失在**的旋涡里而丢下了苦心经营了十来年的情，那还有谁能抗拒得住的诱惑？

再一个现在那些搞一夜情的人多得数不胜数，而搞这一夜情的人又都是一些有文化有地位的人，难他们都是没有情基础才这样的吗？要是这样的话，那情也就真的是虚有其表了，因为这些搞一夜情的人大多数的人都是通过自由恋而结合的。可不是和农村的人一样的看人定货的。于真还真的有迷惑了。

自己曾经就和一个很有才气的人讨论过情这方面的问题，那人说；

现在真的没有纯洁的情了？

现实中充斥着诸如横、尔虞我诈的污秽，多少所谓的谦谦君，窈窕淑女内心狭隘污浊，同床异梦，移情别恋，尽揽，视情为草芥，在世俗的重压之下，逐渐地淡忘了真实的秉，和纵成为时尚。情被异化得让我们不敢有所奢望，甚至敬而远之。这个时候，我们来谈情的真实实在是一童话。但是我们应当承认，越是在横、尔虞我诈的社会里，人们对于真实的，丽的，渴望越。所以说人们是渴望真的。那么真存在吗？

对情来是关键是双方的珍惜才是基础，珍惜了再去为之付，付了回报的就是你需要的。当然会有很多的付得不到回报，为什么呢？那是因为我们的时候忘记了一些应有的准则，那就是不是占有，不是得到，不是彼此的绝对一致。要求只有占有、得到、绝对一致的情只有影戏的玩偶不是有血有的人，这一是至关重要的。要学会理解，要学会容忍，要学会对过失的原谅。有了这些我记得我们老百姓的那句话时有理的：心诚了，石也会被你捂化的。

情是人类理智的再现，是人们走向文明步的航标，人们没有理由去抛弃它，也不可能会抛弃它。之所以人们怀疑它的存在是因为人们对自己的的情的信心不足，对客观世界的诱惑的迷失。当我们在迷失中走的时候，一片真实的蓝天还是会在你的上辉映的。情是要去有心得去养护培植，奢望不去努力是不会得到真情的。要是失去了那个好的奢望，那可以说你就不要再谈什么真不真了。存在在于人的**的指向，没有了好的**，再现实的存在对于一个没有了**的人来说也是徒然的。我们对真有了信心，有了渴望，那么真就存在。

而相反的，这个男人没有情为基础却能把和他有过**关系的人牢牢的抓住，这不就说明了**比情更要有引力了吗？

对于情，我们不要奢求它的圆满和恢宏，但可以让它刻好。真正的情，让彼此灵魂契合，让人们的行为摒弃功利，让生命爆发不可遏止的力量，挑战自己的命定极限。尽在我们每个人都有着对情的向往，但未必说我们在经受世间和磨难的考验时，就都能够表演得从容不迫。所以说在情的至真至诚上有着这样或者那样的疑惑是很正常的，是可以理解的。那么真实的情，就是我们所说的真存在吗？你我又会相信多少呢？