的长相是面相，这显然是对面相学一种狭隘的曲解。事实上真正的面相学是一门相当现代的学问，是内容涉及行为学、心理学、解剖学的综合性学科。目前西方许多研究者正在做着这方面的努力，他们倘若看过中国古代的相关著作，想必会感慨，原来中国人在数千年前就对此作出了如此深入的研究。

事实上的面相学，我个人认为应该更加准确的描述为对个人的人格和社会经历导致的后天的习惯性行为特征在其肢体和面部遗留下痕迹进行辨识的学问。

基于此，过去的面相学一向有小孩子不上相的规则。

人们的人格特征和社会经验，都会在人的肢体特别是面部留下许多一般状况下难以察觉的痕迹，在这些人格特征和经验的不断强化作用下，痕迹不断得到强化，从而彻底影响人们的肢体和面部解剖学上的特征。甚至有人提出，这些影响力足以在某种程度上影响到人们的长相和体征。这个道理实际上并不复杂，不是么？

当然了，强调一点，面相学是分析人的，而是否能预测未来我就说不好了。

楚天云说到这些的时候，好像已经完全的忘记了自己与山本一十七郎的仇恨，直接开始性质勃勃地说道：“在相面学上，除了五官之外，眉毛也是相当的重要的。好的眉毛为又宽有长，而且，很清秀，它就一轮明月一样，眉毛是饱满而且有无瑕疵。它不但长得好看，而且，又与其它的部位均衡和对称，让人看起来，不管是它的形状，它的结构，它的色泽都可以反映出一个人的精神和气质。相反的，假如一个人的眉毛粗糙而且还不均匀的话，这说明此人肯定是一个心志紊乱、神情沮丧、灵魂孤独的人。”

除此之外，眉毛也足以显示一个人和他近亲父母、妻子、孩子的关系。为什么这样说呢？因为，清秀的眉毛，它表示的是一个人的社会关系比较和谐，他们不但喜欢交朋友，而且，他们和周围朋友亲人的友谊也比较稳固和稳定。眉毛稍微的细小，眉尾外弯者，它表示这个人具有勇气和善心。

眉毛比较的粗，而且，眉尾又向上竖起者，它表示的是这个人具有勇敢、心胸宽阔的性格、品质和特点，在一般情况下，这些人他们都具有办工厂、当企业家的精神和气质，为一生具来的成功者。但是，如果他们的眉毛结构粗糙，这说明的是此人具有性格残忍和无情的表征。如果一个人眉毛的尾部是往他眼下面去的，这在面相学上表示的是，这个人具有害羞和懦弱的性格和表征。如果此人眉尾的结构和色泽都显示出无任何生命力的时候，这表示的是他内在的生命活力已经枯竭，离死不远了。