从1976年开始，中国科学院和湖北省人民政府有关门组织科学考察队对神农架野人行了多次的考察。考察中，发现了大量野人脚印，长度从21厘米到48厘米，并制了数10个石膏模型；收集到数千野人发；在海2500米的箭竹丛中，考察队还发现了用箭竹编成的适合坐躺的野人窝。神农架野人是神农架山区客观存在的一奇异动，虽然已初步了解到这动活动地带和其活动规律，但要揭开这千古之谜，还需要行一系列的科学考察，神农架旅游委员会已将野考作为一项旅游项目。

楚天云说完才继续说：“有位世界有名的科学家说过对于科学研究来说，尽我这么多时间和力研究这个题目，但是动学界界定一个，有严格的标准，必须有标本，然后才能看属，看在动界是什么位置。我认为，如果我们这个东西一可能都没有，还研究什么呢？既然要研究，我的假设就肯定是它可能存在。在可能存在的前提下，我才能投力来研究，如果我认为他不存在我还研究什么呢？所以我认为是可能存在的。不仅仅是认为，有那么多证或者说间接证据在世界各地都有。”

比如国的一个专家不是研究大脚怪的，是研究灵长类的指纹的，他突然间发现在国的一个大脚怪的石膏模上面看到了指纹，在脚印的外侧有纵向的指纹。这个专家拿着这个东西问关注脚印的专家，说这么重要的痕迹当时为什么不行的研究呢？这个专家说，指纹对我们没有用。指纹专家问，什么东西对你们有用呢？他们说主要是形状、骨的结构对我们有用。他说恰恰不是这样，从指纹的角度，他把世界上所有灵长类，包括人类的指纹了数据库，和人类、猩猩、猴、狒狒都

野人发对搜集到的野人发，科学工作者从光学分析鉴定到镜制片鉴定，从对发微量元素谱研究和微生学测试等，各项研究所取得成果表明，野人发不仅区别于非灵长类动，也与灵长类动有区别，有接近人类发的特，但又不尽相同。参加研究的科学家认为，野人属于一未知的级灵长类动。

山本一十七郎吼了半天，可是还是一个人都不理山本一十七郎，山本一十七郎骂到最后也有些累了，看着将自己几人团团围起里的这些人，最后终于走来一个人，对着山本一十七郎冷冷地问：“这里不是属于你们的地方，你们来这里什么？”

楚天云真是不明白，为什么世界上会有这样的白痴，但是一想到这个人是日本人，也就释然，皱着眉说：“野人是世界四大谜之一，‘野人’这个称呼，为群众习惯语，由于目前还没有捕捉到活的个，也没有取得完整的标本，因此，一些科学工作者称之为‘奇异动’。”

神农架野人历史上传之久，三千年以前的古籍中早有记载。在神农架山区，目击野人的群众达数百人之多，群众看见的以红野人为最多，也有麻和棕的，有少数目击者甚至撞见过白野人，从目击者讲述的情况中，有的看见被打死的野人，有的挨过打，有的看见野人被活捉，有的被野人抓后又逃了回来，还有人看见野人在泪，也有野人向野人拍手表示友好，直到1976年５月14日，神农架林区的６位在椿树垭同时见到一个红野人后，盡在。(。，才引起有关方面的重视。

楚天云第一觉到和猪一起还真的是很危险，想要阻止山本一十七郎说这些话已经来不及，接下来几人就被关起来，山本一十七郎被关起来之后，还想要大喊大叫，楚天云上就愤怒地吼：“他们是野人，你知吗？你知野人是什么吗？”

山本一十七郎一听，顿时就被气得七窍生烟，骂：“我他妈是日本的首相，整个日本都是我的，什么叫这里不属于我，告诉你吧！我们来这里就是为了寻找丰臣秀吉大人的骸骨，和宇喜多家将军的骸骨，如果你们不害怕我的人杀掉你们，就不让开吧！”

山本一十七郎一听，摇了摇，疑惑地问：“野人是什么？我们日本怎么会有？”

面的有些不一样，山本一十七郎赶叫：“我看你们是不是不想活，我是日本的首相，赶快开，要不然我会让你们好受。”