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第三章(4/5)

,刹那间已经是人在半空。

升仙桥,既不是实实在在的桥,也不是用灵力或者其他法力构筑而成的桥,事实上升仙桥是山间风和四方的对流风交会在山顶而成的“风之桥”

只有道术达到能够御风而行的修道人才能在刚才那个小*平台边缘发现这道独特的风桥,对于敖玄来说,这风桥自然没有什么神秘的地方,但是这道风桥之下却有着人界中的十大奇景之一--升仙虚海。

那些太古时代通过**飞升入仙界的人类仙人们在自己回忆的书籍里,每次写到自己昔日飞升的情节必然提到升仙桥下的升仙虚海,而且对于那展现在茫茫云海中的一幕,描绘的重点始终都不是它的美景,而是它那始终排名前三甲的凶险之处--漫步在升仙桥上双目远眺,便能够看到四周云海之上,由无数灵气构筑而成的虚海奇景,那变幻莫测的虚海,不但有着惊人的魅力,同时还能够如同心灵明镜一般,将人们脑海中所想像的东西反映出来。

太古时也有修道人因为迷惑于这虚海所演示出来的变化,而失足落下,只有真正道心坚固、割舍红尘俗世的人,才能毫发无伤地走过升仙桥,所谓一失足成千古恨,正是升仙桥最为贴切的形容之一。

按照仙界的记录,太古时代从天姥山升仙的修道人至少有七成以上被阻于升仙桥上。

敖玄之所预选择天姥山一则是院了亲身领略太古修道界“第一死亡陷阱”的真面目,一则是打算用那奇特的景致,给自己的宝贝弟弟上一堂在龙王界里很难讲述清楚的地理课程。

抱着宝宝毫不费力地踏上这太古时代人类登仙之路,站定在半空之中,望着四周茫茫云海,执待着那传说中的人界虚海。

“很久很久以前,那个时候这个世界还是一片混沌,没有天,也没有地”感受到怀中的小身体因为不习惯悬空而再一次地紧绷时,敖玄慢慢抚摸着宝宝的后背,开始向小家伙诉说一个年代久远到不可查的这个世界诞生的故事。

“直到有一天,三个强大的生命来到这混沌的世界,他们将这个世界分为了混沌界、龙王界、仙界、神界、灵界、冥界、妖界、魔界以及人界,然后在除了混沌界之外的其他各界播撒下生命的种子,然后这个世界就不再寂寞和冷清,就像我们龙王界追求的平衡和守护,而仙界追求的则是自然和逍遥一样,每界都有着属于自己的追求目标,大家都往不同的方向发展。”

宝宝有些疑惑地抬头望了一眼敖玄,却看见敖玄微笑着抬起手,遥指着不远处的云海。宝宝顺着指尖望去,却愕然地发现,那翻滚的云海之上竟然显现着一幕幕无声的画面。

那该就是敖玄口中世界初诞生时电闪雷鸣的景象吧,敖彦一边无比赞叹地看着那犹如美国钜片一般的高超特效,一边亲眼目睹这个对他来说还属于陌生的世界的真正由来。

和敖彦宝宝所熟知的盘古开天辟地、伏羲女娲制造人类的神话故事完全不同,云海中的虚像展现着有趣的画面,敖玄口中的三个强大的生命在这个全新的世界里播撒生命种子的方式不是泥捏、水浇,而是如同菜园子里撒菜籽一般,从口袋里捞出一把又一把的生命种子,随意往下丢,然后就有了山、有了树、有了大海、有了生命万物。

不过就敖彦本人的感官而言,这种生命批量生产的举动有些伤感情,毕竟本来在地球上,他敖彦怎么说都是达尔文进化论中由猴子经过无数年进化而成的,是一种生命力量累计后的质变。

而在这个世界,很显然生命是被创造而不是依靠自己的力量成长而成的,无数的岁月之后,却没有什么值得夸耀的改变,这算是一种完美的成功还是一种彻底的失败呢?

敖玄不知道自己将宝宝带到这人间奇景上,本意是为了让宝宝对于这个世界有更加直观的了解,但却在无意中触及了敖彦心中一个莫名其妙的感触,看着怀里表情变得有些沉凝的小宝宝,敖玄还以为是自己说的太过笼统,于是更加细致地开始为小宝贝描述身外的其他世界。

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