，这我能感觉出来。他和周颂之间地对谈只是在敷衍。只是在这种场合不便露出不耐烦的神色。而周颂不知是真的酒喝多了还是故意装作没有发觉，仍然是一副称兄道弟的口吻。风君子在另一边带着三分醉意看的却很清楚，不知道是对尚云飞有意见还是周颂有意见，故意打岔。

他拉起尚云飞的另一只手笑道：“尚大老板，我们也亲近亲近。好些年不见，你还剃小*平头。发型没变可头发值钱了！…喝了两杯酒我看你地头发不是头发，那是满头的金条啊，金光闪闪的就像大日如来的金轮佛顶。”

风君子显然是借酒在讽刺他，一个从小修佛法的人，怎么成了一个善于敛财的人？尚云飞淡淡答道：“佛祖也讲究布施，可以法布施，也可以财布施。无财何布？有取财之道而用之，方可广布世间。”

风君子笑了，背出了马克思的一句话：“资本来到人间，从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西！”

桌上其它人脸色都变了。纷纷低头喝酒不说话，周颂忍不住道：“风君子，你喝多了吧？合法商人凭勤劳智慧致富是天经地义，时代不同了！”

风君子还是笑：“时代从来没有变过，就如山水一般。变的是人。我还没说你呢，我只是在背书。”

尚云飞也笑了：“我身上不脏。”

风君子：“你的想法很好，希望做法也很好，敛财布财永无尽头，道理就是道理。不是行事地借口…其实人是会变的，尤其经历世间诱惑考验之后，才知道究竟如何。”

尚云飞：“我不下地狱谁下地狱。”

风君子：“据我所知。下地狱的人有两种。一种是大无畏的悲壮，另一种是自取灭亡。”

尚云飞的脸色终于也有些变了，他对风君子道：“你怎么总拉着我地手？是要给我看手相吗？我记得你从小就喜欢搞神神鬼鬼那一套！”

一听看手相，风君子突然来了兴致，拉起尚云飞的手摊开手心就看。然而只看了一眼脸色也有些发沉，放下他的手端杯喝酒不言。这回转到尚云飞追问了：“半仙，看出什么门道来了？怎么不说话了？”

风君子：“算了算了，不敢乱说，尤其是不敢乱说你尚云飞。”

这时桌上其它人也好奇开始起哄：“风君子。说就说呗！尚云飞怎么了，再大的老板也是同学，酒桌上就当个乐子听，谁还能当真啊。”

风君子：“冲煞纹主刑，数年内有牢狱之灾。若诚心正意可免。”

我听得一皱眉头，风君子说的可不是什么好话。尚云飞这个人我一直不太了解，只知道他是活佛弟子有一身修为，但印像也不算太好。他与老活佛不一样地地方就是门户之见很深，这对于修行人来说就是私持重的偏颇。活佛在时他自然不会出什么大问题，活佛不在无人指点又会怎么样呢？修行人为什么要入世间，因为有些感悟经历了之后才是真实的，空谈超脱只能是空谈。

比如有人说：“我视金钱如草木凡物！”如果天生如此那真是天赐地上上根器，但如何印证这句话呢？如果他从来没有富裕过，这只是一句空话，如果他真正的大富大贵又能做到如此，他人才能相信。如一个男人大喊──老子不好色！平常人第一反应就是没有女人能跟他，他想好色也没的地方好。风君子在无意中暗示尚云飞什么吗？像他这种修行人不应该远离师门法侣，孤身去沾染一身红尘，把持不好可能自损修行。同样是有钱人，尚云飞和张先生的态度与做法是不一样的。