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第145回此去无多路谈仙拄杖前上(2/3)

山不在,有仙则灵,心一静立刻受到此地有一纯净无比的仙灵之气。我突然知了这是什么地方──此地名为谈仙岭,是千年之前的仙人飞升遗迹,这位仙人姓谭。

南唐家谭峭,字景升,号太极,拜嵩山士为师,得辟谷养气之术,世称“紫霄真人”他为潜心修,游遍名川大山,最后选在此修炼丹药,专心著述。谭峭在这座小山上结炉炼石,辟谷养气,兼为当地百姓采药治病,并留下了传世之作《化书》。谭峭飞升之后,人们把南北湖畔这座小山称谭仙岭。汉字古意“谈”与“谭”可以相通,千年传到如今此山已名为“谈仙岭”

我想起了谭仙人那句充满禅意的诗──蓬莱此去无多路,只在谭生拄仗前。这个世界是如此广漠又是这样渺小,我要追求的境界是如此飘渺又这样接近。所谓飘渺是因为它伴随我而我却意识不到。所谓接近那是它就在前!在哪里?就在你以手拄仗的地方。《金刚经》中提到“无所住”然后又

南北湖西面的群山中,有一个两峰夹峙地小山,南面为南木山,北面为北木山,西望鹰窠,东侧为一条三里长的山谷。周围古木参天,竹林茂盛,只有一条小径可供。我沿林中小径走上了这座不的山岭,天已经完全暗了下来,只见满天星斗闪烁。然后我与付接一样也坐了下来,静坐调息,洗去这一路风尘疲惫。我想付接也能知我地心意,最终放手一战之前,我们都需要好好的休息和整理一番。明日日之时,我将和他一场了断。

杀了我或者重创我,否则这一场纠缠无法结束。我觉到付接就在南北湖群山的最峰鹰窠上盘坐了下来,静静的在调养真气,等待我的到来。我也放慢了脚步,没有继续追,举步上了另一座小山岭。

一般。觉十分亲切熟悉。

我没有打坐定,而是在一棵参天古木下坐好,静静地悟此地久远而清晰的气息。我想起了风君对我说地一段话,就是那夜他传我的“胎动”心法中的一段。“碎瓮”之后“玄关”那么到了“玄关”门前又该如何修行?仅在定坐中不可得,需要自己去悟,所谓“胎动”实际上就是在寻找真人自我的源,并且超越这个源达到另一超然存在的状态。

我很小的时候,金爷爷教我书法,曾经让我写过一首诗:“线作长江扇作天,靸鞋抛向东海边,蓬莱此去无多路。只在谭生拄仗前”写完了金爷爷让我背下来,然后跟我讲了谭峭与《化书》地故事,也讲了南北湖的传说以及谈仙岭。那时我十分好奇,当作一个神奇的故事来听,记的十分清晰。我虽然从未来过这个地方,但一走就像记忆被唤醒

从“胎动”的诀心法来看。“碎瓮”之后是“玄关”“玄关”之后是“前”自古丹书中有诀“玄关在前”正一门的三十六天丹将这一境界分为四天地步骤次第修行,而风君传我的四门十二重楼将这四天只合为一重楼。“玄关在前”这句话到底是什么意思?先有“玄关”才有“前”我以前一直难以理解。但今夜在谈仙岭上突然想通了!

在忘情下浮生谷中,得天月大师相助,风君借天时地利送我玄关之门。但再一步的悟就要靠我自己了。玄关门后,到圣胎凝结、瓜熟落需要多长时间?心法里说的是“十月怀胎”那时间真的是十个月吗?风君说不是,十月之说只是一虚指象征。比如我在妄境中曾连三天三夜,对风君来说只是一弹指而已。又比如法海在我看来定坐六十年,对于他来说只是闭上睛再睁开。

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