今天我说要自立门，看这些人都是一脸不自在。本来只是说说而已，而现在我还真有这打算了。我原本什么错都没犯，凭什么让这些人把我叫来问来问去？就因为他们是大门大派，是有人？想到这里我冷冷的答：“佛说门者，既非门，是名门！有什么不可以的？”

听到这里我终于有生气了。我确实不清楚，但这并不代表我不能说话。想当初我学法未成的时候，曾经遇到过法源和尚，他本就没给我说话的机会，就要闯山神庙去砸山神像。后来在齐云观，碰到泽中那么一帮士，明摆着是在欺负人，本没把我放在里。后来，我把事情闹大了，大家怀疑我的后台了，这才客客气气的把我请到广教寺。

大多数人用斋只是个样，几乎是尝了几就匆匆告辞离去，活佛也不挽留。我是真的饿了，早上跟着尚云飞跑了二十里地，正好吃一顿。所以我是最后走的。老喇嘛没有送我，只是叮嘱我如果将来有事我自己无法解脱，可以再来找他试试。

这正是张先生教我的金刚经三段论，没想到在这用上了。我话一，就听见那法澄和尚在众人中叫：“对呀，这小孩说的对呀！无始生死本…无始菩提涅磐…”却无人附和。

…

和曦真人没有在寺中用斋，而是推说有事要赶回山，匆匆走了。吃饭的时候大家的话不多，而且看我的神总是很闪烁，就像看见什么怪。只有那法澄和尚例外，一边吃，一边好奇的问我怎么在梦中遇的神仙，看样就像个缠着大人讲故事的小孩，我真奇怪这个老和尚怎么会有这心？

人表示愤怒。我有不知所措的看着活佛，心：我要自立门和他们有什么关系？

活佛定定的看了我一，长叹一声：“原来你真的不知！自立门这话是不能随便的。千年以来，除了邪外，修行界还从未有人新立门。这其中有很多关节，你一个孩是不清楚的，还是收回这句话吧。”

走广教寺的大门外，尚云飞不在，估计是回家了，他家就住在广教寺附近。我可不想像上午那样再跑回去，于是走向公车站。迎面却碰上了一个熟人，正是在齐云观一挥衣袖将我打飞的泽仁士。泽仁是专程在那里等我，见我走来，迎上来：“石野友，贫在这里等你半天了。”

广教寺是藏密黄教寺院，黄教喇嘛吃不吃素我不知，但广教寺地江南，也乡随俗，寺中僧人也是素的。这一顿素斋味很好，我以前没想到豆腐也能大和烤的味，尤其是那一油炸南瓜，滋味确实香脆可。

活佛见我如是说，也没有反驳，而是改：“你们门中的事情，老僧也不好多言。今天在广教寺，大家不要再提这个话题。…看天，应该吃饭了，今天就在广教寺用一顿素斋吧。”