037回 有wu先天下，混成不知名（

风君子：“不修dao也有神经病。这与修行无关，至少可以说与丹dao无关。当然如果遇到的是邪魔外dao，被歹人邪徒洗脑也不好说。我曾经跟你讲过天劫，四门十二重楼有十三dao天劫。第一劫是**劫，离yu所困；第二劫是shen受劫，退shen之病；第三劫就是魔境劫，正心之偏。如果你过不了天劫，只能说明你本来就有病，要么有shen病要么有心病。…让你读这份报纸，就是让你知dao，不修行也会走火入魔，而修行中的走火入魔只是你shen心残缺的另一zhong反映。”

我点了点tou：“那你的意思是说修dao人不必担心走火入魔？”

风君子：“是的，连想都不要想，好好的zuo自己的事就行。我和你说这些，主要是要教你火候口诀。大药到灵丹之间，有三zhong口诀，分别是采取、火候、chou添…”

采取的口诀原来风君子早已教过我，那“xi、抵、撮、闭”四字诀就是采取。想想也是，不采取哪有大药呢？至于火候，有文火武火两zhong。shen心未合之际用武火，shen心已合用文火。意不散是武火，念不起是文火。武火在结丹之前，文火在丹成之后。chou添，是温养内丹的功夫，shen不动气定叫作chou，心不动神定叫作添。所谓灵丹chu现，就是shen心相合，神气jiaorong。

看样子这一段口诀非常难讲，风君子讲完之后汗都chu来了，我也只听了个似懂非懂。听完之后我又问：“什么叫shen心相合？”

风君子用手指着我的脑门：“shen是你自己的，心也是你自己的，shen心相合何必问我？”

我拍了拍脑门笑dao：“那倒也是，到时候就知dao了！…走火入魔真是你说的那样吗？”

风君子：“诋毁丹dao的人，或者说诋毁修行的人，往往说这是唯心迷信，修炼的人会走火入魔。但是你动脑jin想一想，如果世间本无修行，又哪来的火候魔境？如果有人认为走火入魔存在，那也得首先承认有大dao神通…不能只责其一而不言其二。…这就是逻辑！…”

风君子昨天谈到了唯心和逻辑，今天唐老师又在课堂上谈到了唯心和逻辑，引发了我一段思考。风君子昨天的话我听的是一知半解，但今天听了唐老师一番话，突然心有所动，好像明白了一点什么。

…

子夜，静坐中。

大药已现，守元神之内景，安神任息意不散，神气相合守于一。此时，静中已忘shenti五官，另一zhong纯净的意识chu现在ding门泥wangong中。静中有大动，有五音、五se、五味、五气相聚。元神守一不离，得元气相冲和，忽然觉鸿飞渺渺，蒙蒙霏霏。这是一zhong什么gan觉呢？采药之前的gan觉是极静，得药之时的gan觉是大动，而此时的gan觉却是无动无静，犹如混沌之未开。

什么是混沌？混沌是无极，是生一之dao。这个无极，不是后来有个姓陈的导演拍的那个电影《无极》，而是没有起点，没有终点。怎么解释呢？人是父母jing1血受yun而生，那在jing1血受yun之前？人又是什么状态呢？有人说那就没有！回答正确，就是没有，先天之元神就在无极之中。无极的无就是无中生有的无。

混沌之中微现一窍，渐渐清晰，如玄珠凝结。shen不动而气定，意不动而神定，自觉玄珠渐成。此是丹成之相。

很难形容这灵丹是什么，勉qiang的说它是一zhong有意识的能量。能量来自于元气，意识来自于先天返后天的元神。gan觉它就是我的一zhong存在，也能将定境中的意识固结到它的载ti上，这就叫shen心相合。内丹是ti内自在的shen心。

修炼