这时候，张浩天倒觉得这阿茹娜公主颇有些可之，不去理她，径直走了帐，并不骑“尼斯格日”步行着来到了塔塔罗人聚居的蒙古包群中。

张浩天虽然有着蒙古王族血统，但是，他的另一半血是汉人，而且从小也学的是汉人文化，听着阿茹娜公主蔑视汉人，心中暗恼，冷冷一笑：“规矩，当东胡人与鲜卑人通婚时，为什么就没有规矩，这规矩是人定的，当然也能够由人改，我的父亲是塔塔罗王，也就是蒙古王族的最统治者，在不损害蒙古族与王族的利益下，他当然有权决定一切，我问你，他娶了我的母亲，损害过蒙古族没有，损害过蒙古王族没有？”

虽然知族人们已经到了极度缺的地步，但听到这索布德的话，张浩天心中还是一酸，挥手让她离开，回望着阿茹娜公主：“你都看到了吧，塔塔罗被你们到了什么样，他们再不离开沙漠，就会全被

转走时，却见阿茹娜公主并没有跟随，明白她不愿听自己的话，当下也不回，只是淡淡的说了一句：“既然你不愿意自己走，好吧，那我只有来抱着你。”

人通婚，是因为汉人瞧不起蒙古人。”

“索布德”在蒙语中是珍珠的之意，张浩天瞧着她的脸：“索布德，你的脸有多久没有洗过了？”

那少女到了张浩天的跟前怯怯的行了礼，张浩天便：“你叫什么名字？”

她这样蛮不讲理，张浩天说什么当然都没有用了，暗暗一咬牙，终于下了决心，望着她：“好，既然你要讲蒙古的规矩，我也奉陪，那你知不知，圣祖的母亲是怎么成为乞颜人的？”

张浩天其实一直在观察阿茹娜公主，他想了解，这个丽而倔的王族少女的心如何，这也决定着他用什么样的手段去对付，捕捉到了她中的怜悯，这倒是一个不错的信息，然而这个少女的话又让他气恼起来，：“蒙古族的血统是从来就有的吗，就一直贵吗，我告诉你，蒙古族过去叫东胡，只是一个很小的族，后来被匈冒顿单于所破，所有的东胡人都了匈人的隶，还是汉人破了匈，东胡人才得到自由的，后来又鲜卑，与鲜卑人通婚，自称为契丹族，现在的蒙古族也只是契丹一个叫室韦的小族繁衍的，在汉人的唐朝时称为‘蒙兀室韦’，茹饮血，被称为蛮夷，那时候，不是蒙古人不愿与汉

可以想像，当见到了丽得宛如牡丹初绽般的阿茹娜公主，塔塔罗无论是男人还是女人，都围了过来，向张浩天行礼之后，就对着她指指，当阿茹娜公主见到一些塔塔罗男贪婪的充满**的神，心里也害怕起来，不由自主的加快了脚步，跟了张浩天。

阿茹娜公主刚才一直在瞧着索布德，听着她的话，中怜悯之，但听着张浩天指责三大王族，立刻“哼”了一声：“这都要怪你的父亲，不顾王族的反对，娶了一个汉人女，还把她立成大王妃，我爷爷和阿尔敦愣他们，只是为了维护蒙古王族的纯正血统才这么，是没有错的，塔塔罗的人要怪，就只能怪你的父亲，是他让自己族人受难的。”

少女：“我叫索布德。”

随着这一声，脚步声响起，阿茹娜公主已经乖乖跟着他来了，只是鼻腔时“哼”了一声，表示自己不是心甘情愿的，也表示自己并不服他。

阿茹娜公主当然说不过他，沉默着过了好一阵

渴死饿死。”

索布德低着：“我家装的不多，只存了三天的，平时每个人只能分一小壶，连喝都不够，怎么还能洗脸，而且我阿妈生病了，需要煎药，我阿爸和我就每天只喝一半的，剩下的留给阿妈。”

他说的，都是塔塔罗《蒙古秘事》所载，而这《蒙古秘事》是蒙古的历史学家在元朝时学了汉族文化后编著的，由于塔塔罗向来是蒙古的最统治者，这书也留在了落里，阿茹娜公主当然不知，听着他的话似乎有理有据，一时间也不知该如何反驳，只是：“胡说，汉人过去是我们的隶，普通的蒙古人可以通婚，可是我们最贵的王族，是绝不能立汉人女为大王妃的，这是自古传下来的规矩。”

才“哼”了一声：“爷爷说过，汉人都是些油腔调的之徒，果然是这样，我说不过你，但你都是在胡说。”

张浩天了：“上次落雨的时候离现在有二十天了，不过大家应该存了些，你为什么一直不洗脸？”

然后仔细的在脸上拭着，不一会儿，灰尘尽失，一张雪白如的脸儿又重新显现了来。

在这情形下，还如此洁，渴了一天一夜，宁愿少喝也要净脸，果然是贵族小才有的，张浩天暗暗摇了摇，有心让她知塔塔罗的现状，便：“你跟我来。”

张浩天挥手让族人们散去，走动之间，到了一个蒙古包外，见到一个十**岁，和阿茹娜公主差不多大的少女正坐在帐外补衣服，只是她的脸显得很脏，像是好多天没有洗过了，便让她过来。

听着王爷问这事，索布德顿时显得不好意思起来，捂着自己的脸：“是上次落雨的时候洗过。”