第四百七十二章 仇人见面

浩天本来很怀白鸟桓进口中的一空大师就是田野三但是，看到这尊释伽牟尼像，心中这zhong怀却动摇起来，要知dao，在日本最盛行的是神dao教，这原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信仰，也就是jing1灵崇拜，视自然界各zhong动植wu为神，起初没有正式的名称，一直到公元五至八世纪，佛教经中国传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分ting抗礼，创造了“神dao”一词来区分日本固有的神dao与外国传入的佛法。是以在《日本书纪》明天皇纪〉中的“天皇信佛法，尊神dao。”句中，首次chu现了“神dao”这个呼称。其后，自然神之外，人wu神的历任天皇、幕府将军、功臣等也渐渐被作为mo拜对象，靖国神社就是神dao教的主要代表。田野三郎是典型的日本军国主义分子，就算zuo了和尚，也应该是信奉神dao教的，岂会来拜这释伽牟尼。

只听着那中年和尚dao：“师兄，这位施主是来找你的。”

盘坐的一空和尚并没有回tou，只是dao：“知dao了，一镜，你chu去吧。”

那一镜和尚显然对这位师兄非常尊重，很恭敬的答应了一声，就chu去了。

此刻，殿里只剩下了张浩天与一空和尚，而一空和尚也停止了念经，沉默了一阵，这才转了过来。

他这么一转shen，张浩天立刻看清了一空和尚的容貌，只见他虽然一脸的皱纹，但依稀间可以见到俊朗的五官，虽然坐着，但shen高绝不会矮，肌肤干瘦，jing1神却甚是矍烁，说不清到底是七十几岁，还是八十几岁。

那一空和尚转shen后也一直在打量张浩天，但对他的到来似乎丝毫并没有gan到惊奇，而是用华语dao：“阿弥陀佛，世事一啄一定，自有天数，今生结下地恩怨，也应该在今生了结，张施主，多谢你能够来这一趟，否则我就算是想了结恩怨，也不知dao该到什么地方去寻找你。”

听着一空和尚用熟练的华语说chu了这些话，而且说chu了他的名字，张浩天心中顿时一震，此人知dao他地名字，当然是白鸟桓进已经用电话通知了他，但他说话的口气，无疑已经接近了自己地猜测。

瞧着张浩天jin盯着自己地yan神。一空和尚louchu了淡淡地微笑。便像是看穿了他地心思似地dao：“张施主。你因何而来。我已经心知。不错。我过去地俗家名字就叫zuo田野三郎。是你师父吕东杰地仇人。”

在来清觉寺找一空和尚之前。张浩天其实是zuo了许多地打算。其中想得最多地就是一空和尚如果是田野三郎本人。当他知dao自己地shen份。会用什么样地手段对付他。也想过他还有可能会矢口否认自己就是田野三郎。所以此行有着面对各zhong困难地准备。但万万没想到地是。自己刚一进来见到这一空和尚。他就坦然承认了是田野三郎本人。并且说chu了吕东杰地名字。实在让他一时间不敢相信。

此时。张浩天环顾四周。开始暗暗警惕起来。他听师父说过。这田野三郎年青时是山百合会最chuse地间谍。除了容貌好。shen手qiang。tou脑也极为狡hua。由于立地功勋太多。还曾经得到过日本天皇地亲自接见及嘉奖。现在虽然zuo了和尚。但是。谁也不能保证他会玩什么hua样儿chu来。

一空和尚从旁边取chu了一个蒲团。扔在了自己一米远地地方。然后dao：“张施主。请坐下来说话。你心中地惑与积怨。今天我会给你一个jiao代地。”

张浩天当下盘膝坐在了那个蒲团上。一边望着他。一边暗自注意着四周地动静。

两人静坐了一阵，一空和尚便长长地一叹dao：“听说你的师父吕东杰一直被

关在牢里，想不到会收下你这样地徒弟，他后来被吗？”

张浩天倒也不想隐瞒，点了点toudao：“我师父是被关着，一直到死都没有chu来，我是在狱中服侍他时拜他老人家为师的。”

说到这里，他立刻反问dao：“我的事，肯定是白鸟