，便恭恭敬敬的合什一躬道：“大师的话，我一定铭记在心，只是这一趟来得不容易，不知道寺中还有什么菩萨，我都想去拜一拜。”

老和尚道：“这大雄宝殿的两侧倒还有两座十八罗汉殿，张施主要是有兴趣，老衲倒可以陪你去看看。”

张浩天想去的是大雄宝殿之后，不过这老和尚这么说，只得道：“那就多谢大师了，还没有请教大师的法号？”

老和尚微微一笑道：“张施主叫我无嗔就是。”

张浩天立刻道：“无嗔大师，那就麻烦你带带路了。”

无嗔应了一声，就带着他走了出去，先到了大殿的左侧，却见那里供着九个罗汉，塑得是栩栩如生，不过看样子是重新上过彩的。

张浩天看了一阵之后，就和无嗔到了右侧的一间殿堂，这里也有九个罗汉，和左侧地九个罗汉合在一起，就是很出名的十八罗汉了。分别是降龙、伏虎、笑狮、骑象、坐鹿、布袋、芭蕉、长眉、欢喜、沉思、过江、探手、托塔、挖耳、看门、开心、举钵、静坐诸罗汉。

无嗔对张浩天大有宣扬佛法之意，便道：“张施主，你可知这十八罗汉地来历吗？”

张浩天摇了摇头道：“这我就不知道了。”

无嗔道：“在宋代之前，只有十六罗汉，又称十六尊者，据经典说，是十六位精通佛理的弟子受了佛祖的嘱咐，不入涅，在世间以各种身份普渡众生，到了宋代，才加入了降龙伏虎这两位尊者。这些尊者出自各行，像举钵罗汉，又叫迦诺迦跋厘隋阁尊者，是一位托化缘的行者。而静坐罗汉，叫做诺距罗尊者，过去是武士出身，力大无穷。欢喜罗汉迦诺伐蹉尊者，原是古印度一位雄辩家。还有一位笑狮罗汉，叫罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，所以才有此名。”

张浩天听出了他说这些话是有所指，便笑道：“无嗔大师，你是说无论做过什么，都可以学佛成佛，对不对？”

无嗔点头道：“不仅是人，鸟兽花木，皆有佛性。张施主，你若是能够消解些戾气，一定是可以增加福缘的。”

说话之间，两人已经走出了右侧的罗汉堂，张浩天一眼就看到了就在大雄宝殿的后面，果然有一座独立地殿堂，不过却紧紧地关着门，便故意道：“啊，那里还有一座殿，供的是什么，是地藏王菩萨还是观音菩萨？”

他一边说着，一边就向着那殿堂而去。

然而，此时无嗔却拦在了他地前面，道：“这是一座废殿，里面的菩萨已经损毁，没什么看的了，施主，时间已经不早，本寺规矩，不留外客，你还是请回吧。”