，兴许能帮得点上忙。”王晓斌渐渐明白昨晚的念颂一定是某种特别的鬼神仪式，心想莫非是有人病了吧，连忙又自我介绍道。

“哦，你是医生？”白发老人眼中精光连闪，又是焦急又是兴奋又有几分不信地问道。

“是的。老人家，您有什么需要我帮忙的，我一定竭尽全力以赴。”王晓斌连忙诚恳地说道。

滴水之恩当涌泉相报，昨夜若非这个苗人村落，恐怕他自己早已沦为云猎豹腹中美食了。这救命大恩，王晓斌无以为报，心中确信昨晚也鲜花丛中女子一定是病了，因而毛遂自荐。

可他王晓斌几曾想到，苗人尚武更尚医，每三人中便有一人懂得医术。虽然并不是领先医术，可也能手到病除，很是管用。

苗人素有“千年苗医，万年苗药”之说，可见苗人尚医历史之悠久。苗人医药也多见于历史典籍，如西汉时期的刘向在《说苑•；辨物》中说：“吾闻古之为医者曰苗父。苗父之为医也，以营为席，以驺为狗，北面而祝，发十言耳。诸扶之而来者，举而来者，皆平复如故。”由此可见一斑。

苗医早期是以部落巫师身份存在，可到了现代，由于跟外界联系多了，原本自身的医术逐渐被西医取代，只有极其少数的苗医还将巫术和草药用来治病，其他人则基本成为了西医师。

王晓斌望着老人眼中的迷惑，连忙扬了扬手腕的针腕，表明自己是个一个中医师。白发老人一见，当即是兴奋异常，连忙一把用颤抖的手抓起王晓斌的手，便把他拉进了一间偏房。

这间偏房与王晓斌昨晚睡觉的偏房面积相仿，大概也就只有六七平米的模样，散发着女子馥郁的体香，一个壮年男子看到老人进来后，连忙躬身叫道：“阿爹！”

“乌娜好一些了吗？”白发老人点了点头，然后望着躺在地席上呼吸急促，毫无规律的女孩问道。

“阿爹，她还是那个样子，一点也没有好起来！”壮年男人摇头丧气道。

“老人家，让我来看看好吗？”王晓斌低声询问白发老人。他不清楚苗人的习俗，认为还是礼貌为好，凡是先问清楚再说，而没有一进来就贸然上去搭脉，毕竟苗人民风古朴，说不定还停留在封建社会呢！

“阿其…”白发老人嘀嘀咕咕地用苗语跟壮年男子说了半天，王晓斌也就听懂了老人对白发男子的称呼。在苗族中，一般是“子父连名制”想来老人也叫阿其？

“麻烦您了，王医生。”阿其恭敬地对王晓斌鞠躬道，然后退到一旁。

王晓斌走上前，右手四指缓慢弯曲，然后轻轻地搭在女子手腕上。

中医诊病讲究是望闻问切，切脉也就是号脉，或者又叫搭脉。一般中医搭脉，用的是三指，可王晓斌却从谢正平那里学的是最难的四指号脉术，利用的原理是脉平脉涌脉突脉震的四脉原理，从而可以更加准确地判断病人身体状况，更确切地找到病人病变的内部器官。