己大老远究竟是要跑来干嘛，更重要的是，殿中那双慈悲而庄严的隐隐目光让他多少有点儿脊背发凉。

凝神细观，才发觉这小小的“青云寺”倒还真有些“山不在高、有仙则名”的味道。神龛正中供奉着没有被布袋和尚“鹊巢鸠占”的弥勒佛像，身后帷幔纵横，虽有失清扫，却也透出光鲜亮丽永远无从替代的厚重与沧桑。从春日明媚的室外走进晦暗高耸的古殿，一阵阴冷的朽木味道扑面而来，令人不觉肃然。

此刻的石立，激动得几乎难以自持，来之前，恐怕连大班长自己都没有想到，身临其境的此情此景竟是这般另人神驰。若非蒲团不够，他真想像祭奠宗祠的族长那样，率领全班老幼一齐下拜，让“列祖列宗”看看自己活生生的胜利果实。望着石书记紧闭双目时的那份虔诚，枕流突然感觉到有些莫名的瑟缩，他实在不堪设想，顺风顺水的班长又在乞求些什么。

与财大气粗的名山宝刹不同，惨淡维持的“青云寺”选择将里面那些“示范性”诱饵已经落满尘土的“公德箱”直接摆在神佛面前，徐枕流很有些厌恶这种如同绑票般的勒索，于是并没有打搅钞票们在钱包里的大梦。但深受三晋大地商业气息浸染的石立却不反感如此“一手交钱、一手交货”的直来直去，把口袋里除大票外的一切鸡零狗杂都换成了赎罪券。当然，在他这样做时，并没忘记要习惯性地朝四下搜索着闲杂人等，以免被程毅手中那个灵敏的快门尴尬下什么，还好，臣僚们都已经识趣地退出殿外。石班长看看墙上“殿内严禁拍照，违者罚款二百元”咒语中“二”字头上那明显后加的一横，满意地笑了，显然，由政府统一规划管理还是有些好处的。

当今中国，政府监管虽然早已改头换面成为“宏观调控”但其一脉相承的余威在经济运行中的主导作用依然不可小觑；故而，与红头文件保持高度一致便成为发家致富的不二法门。对此，历练多年的新款民族资产阶级们的嗅觉还是相当灵敏的，在得知当地旅游主管部门终于决定对“青云寺”下毒手之后不久，某地产巨头便不失时机地通过公关将寺后那座青松翠柏的小山圈占下来，准备开发成新兴别墅区，供僧俗两界同乐。

其实，既然这佛门清净之地已然成为供游人瞻仰的马戏场，再多个借台唱戏的来凑热闹倒也无伤大雅；但问题是，这座并不起眼的小山在人民公社破产之后已经被当地村民承包，成片果林和烂漫四溢的桃花香便是见证。一个姑娘许给了两家，两家还都有合同，这可要了亲命了。还是当地父母官有招儿，决定按市场规律办事，让地产商和村民自行解决，政府“不予干涉”

于是乎，口水战演变为全武场，资本家动用了黑社会，农民兄弟拿起大刀长矛，各抱地势、勾心斗角，一时间好不热闹。当地向导告诉研院一行人“青云寺”后原本有条小路可以扶摇直上，通往半山腰的“苦阁”这里历来是高僧们的闭关场所，很值得曲径通幽、寻寻觅觅。当然，此处现已成为“红色政权”的临时政府所在地，那条拾阶而上也被儿童团昼夜把守“外乡人”还是别去为妙，据说最近正在举行“反渗透”演习，且工农武装割据刚刚配备了猎枪、士气正旺。

枕流他们讪讪地踱出山门，院外是一处石板铺成的空场，多年来始终供十里八乡赶集之用，自打“青云寺”沦为景点之后，逢初一、十五的大小二集逐步演变成全天候播出“战争”期间也不例外。同自由市场里那些丧心病狂地叫卖着的行商坐贾不同，朴实的山民们似乎并不在意销售量的同比增长，大婶儿三五成群地唠起家常，土妞们不时偷眼瞄瞄那些城里来的靓妹、盘算着自己的穿着打扮还与人家有何不同。