也难得见到那似乎泰山崩于前而面不改色的脚步，你明明知道她就在此山中，可永远云深不知处，但这种略带萧索的“朝隐”却无半点儿神秘或者刻意，因为倘若你随时推开三楼尽头那扇半掩的木门，就立刻能有个温温的微笑尽在眼底。

此次聚会，班主任自然位于受邀的名单之中，不出意外，她原本并没有打算凑这个热闹，理由也的确冠冕堂皇：不愿在年轻人堆儿里“鹤立鸡群”可负责三顾茅庐的偏巧正是苏韵文，经过一番软磨，袁扉还是欣然赴约。其实，真正的如水的性情该是随物附形、顺其自然，也就是佛教徒们常挂在嘴边的“随缘”一味拒人千里之外，反倒显得做作。而当这种存在似乎开始被遗忘时，她又会毫不突兀地出现在你面前，就像刚才的化险为夷。

“还记得年少时的梦吗，象朵永远不凋零的花；陪我经过那风吹雨打，看世事无常、看沧桑变化。那些为爱所付出的代价，是永远都难忘的啊；所有真心的痴心的话，永在我心中、虽然已没有他…”

时常听到有人质疑中国权力运行的非透明化，并以此生发乃至煽动出一系列不满，其实，在绝对值一定的条件下，信息享有密度的与单位渠道内个体数量成反比，简单说就是，十几亿人的社会中想不隐瞒点儿什么都难，与政治态度无关。反过来，要真把欧美国家的监督机制推而广之，大概习惯于关起门来男盗女娼的中国人反而该觉得不习惯了，比如像语研院这种小圈子，舆论的“监督”就已经近乎人人自危的程度，即使像袁老师那样低调，依然难逃无所不在的口耳相传。

据陆远航援引某不愿透露姓名的人士之言论称，别看袁扉不声不响，出手却是稳、准、狠，当年也曾惊起一滩鸥鹭的她，于万花丛中准确地相中未来的“绩优股”为后半生的幸福生活打下了坚实的物质基础。其东床快婿原本也是学界科班出身，二人在当年的研会校际联谊中结识，也算得才子佳人、鸳鸯蝴蝶，当然，想让姑娘点头还得慢慢奋斗。那会儿，正处在改革初期的原始资本积累阶段，到街上卖点什么都能比院长阔绰，于是乎，那位脑筋活络的师兄便弃文经商，凭着心理学出身的那点儿人情世故，不出几年便打下一片工农武装割据，进而事业、爱情双丰收，人家不屑于弄点儿培训、搞搞文化产业，更懒得靠变卖知识产权来换个没多大区别的活法儿，而是一不做二不休，要玩儿就玩儿大的。总而言之，时至今日，已成一路诸侯，多了不敢说，到南极洲或者北冰洋投资移民大概是没什么问题，一句话，举袂成幕、挥汗成雨的北京城是容不下他了。

故事在流传过程中难免会遭遇到善意的加工或者恶意的篡改，从《荷马史诗》、《格萨尔王传》到《三国演义》、《西游记》，都是历代民间文艺工作者大力支持下的心血结晶。从信息论角度讲，噪音必然导致失真，随着故事那扣人心弦的艺术性逐渐加强，距离原始真实也就难免渐行渐远，有得必有失嘛，若非如此，后世那些有考据癖的“钩沉学家”们大概就要没饭吃了。

正如神探李昌钰博士所说：“有百分之四十的人证会出存在重大问题，而我们要做的就是发现事情的反面，通过一个线索，去怀疑，并找出真相。”其实，任何传言都要先画个问号，尤其是当它与散布者本人构成千丝万缕联系的时候。落实到关于袁老师的种种，从远航那里得知的点点滴滴显然就很值得存疑，她当初能平趟研院招生部门，就是通过魏一诚抄的人家这条后路。不仅如此，陆姑娘甚至怀疑袁、魏二人曾经有过超出普通朋友的亲密，可却又拿不出任何有像样说服力的论据，推理的逻辑线条不过是那些可以有无数种解释的一颦一笑、举手投足。远航之所以会热衷于自爆猛料，当然与她一贯的想象力以及发散思维有难解之缘，但这也是女孩子们中司空见惯的常用伎俩。的确，在此问题上，两性差异又是分道扬镳，男人们对另一半的罗曼史往往讳莫如深，稍作打听便有小肚鸡肠之嫌，但女性朋友却正相反，她们更喜欢半嗔半喜地宣传自己的“他”如何倾倒众生、见血封喉。这也难怪，和做生意的道理一样：商家们总是吆喝“进来随便看看”即使买卖不成，也乐得有个人气；然而，掏钱的主顾恐怕绝不希望自己拿回家的衣服被别人试过，无论后来洗得多么干净。

有鉴于此，尽管袁扉身上笼罩着一层宫怨词般的迷离，但徐枕流对关于她的流言却总是敬而远之。当然，信不信由你，传闻很可能被杜撰过，但也多少会存有些许真理的种子。