九、咖啡

我一直不大理解，为什么八十年代最xi引人的电视节目竟会是整天打打杀杀的《动wu世界》，也许是祖国前途的设计师们希望吃惯了大锅饭的遗老遗少们从那zhong直观的弱rouqiang食中学会“不找市长找市场”吧。达尔文这个家伙实在有点儿过分，他自甘堕落说是猴子变的也就罢了，还竟敢拉上全人类来陪绑。不论真假如何，我们shen上残留着低等生命或纯真、或野蛮的点点滴滴倒是不容置喙的事实，比如那渐行渐远的母xing。

显然，吴雨便不幸天生拥有照顾他人的基因，市场经济的初级阶段中，良善成为厮杀中左支右绌的弱点，常说前世有罪才托生为女人，大概就是在这个意义上讲的。没有当家主妇cao2持柴米油盐的长女往往会养成内外兼修的xing格，比如小吴老师就是由于父母常年早chu晚归才得以充分享有因祸得福的锻炼机会，从中学时代起，她明年hua更好的厨艺已经足以和贯通南北的妈妈分ting抗礼，虽然是自学成才，但那份聪慧与娴熟却不能排除遗传的恩赐。

听说现在很多母亲仅仅为了逃避分娩的痛苦而去选择可能贻害孩子一生的剖腹产，而且还以中高收入人群为主，生男育女和百年好合一样，越来越像是zhongjing1打细算的jiao易，真不知dao她们是哪群缺德猴子进化来的。这个社会让人愈发看不懂究竟，城市中整天绞尽脑zhi还能有什么姿势比躺着更舒服的红男绿女们死不悔改地“丁克”着，农村里勒jinku腰带也要多培养几个革命接班人的可怜baba们却要被拖去qiang行绝育。

ma克思早就说过，自然与社会规律只能被认识和遵守，而没有随意创造的余地。可人类中那些领一代风sao的佼佼者却偏偏不肯认命，他们总是将主观qiang加于客观，并以此显示自己万wu灵长的所谓非凡。生wu学家们曾经指chu，人ti在青chun期以前的形态已经足以完成绝大多数生命行为，之所以还要继续添砖加瓦，在相当程度上是chu于创造下一代的终极目标。进化论者在构建他们那划时代的伟大学说时大概没有想到，生存假设中最重要的前提（任何wuzhong都有尽可能多地繁育后代的倾向）在自诩为理xing的演进中会被弃之如蔽履。耐人寻味地是，只对今天负责的态度似乎愈发成为一zhong典范，比如在（哪怕）只生一个（也）好和以经济建设为中心这两个基本国策中慨然选择后者的项尚，就多次被作为年轻干bu一心为工作的楷模而妇孺皆知。文化的力量果然伟大，而且来者不拒，听说，万千chong爱的国宝大熊猫就是在被人类圈养之后才学会的少生优生。

**曾经叮嘱shen边的工作人员，等他死时一定要张灯结彩，以此庆祝辩证法的胜利。的确，任何事情都有其两面xing，计划生育政策也一样，在加速奔小康的同时，它对中国人lun理观念所造成的扭曲恐怕会更加shen远，我们成为了世界上最不把堕胎当回事的民族，否则，现如今新生儿中男孩儿的比例也不会高得如此不正常（全国妇联妇女研究所报告称，当今中国0-4岁年龄组男女比例已经高达1。3：1左右，主要原因就是父母〈如果他们还pei享有这个神圣的称谓的话〉在妊娠初期通过医学手段鉴定胎儿xing别后将女胎打掉）。

活人不能让niao憋死！没有老母ji下的jidan，还不zuo槽子糕了？缺了张屠hu，咱也不吃带mao的猪！这些表现国人智慧的至理名言就是要告诉人们，不能一棵树上吊死。虽然我们的低生育水平已经保持了良久，但an时发作的母xing仍旧寻找着哪怕是苛刻的机会蓬bo发展着，的确，越是崖bi里那些得不到适宜土壤和环境的zhong子，就越能缔造chu倔qiang的mei丽。

老话说：女子无才便是德，与时俱进地发掘其中的合理成分，便是无论zuo什么都要适可而止。比如吴雨就是一个懂得知足常乐的安分守己，既不羡慕易欣令须眉汗颜的巾帼气概，也不同于项尚那zhong横liu弄chao的越战越勇，她永远能兵不血刃地稳居上游，却并没有独占鳌tou的野心。小吴老师从小就渴望过上平凡而生动的日子，但造wu弄人，这看似顺liu而下的直挂云帆，在喜得乘龙快婿之后，却变得越来越可望而不可及。早已过而立之年的她，看着shen边朋友、同事怀中那些han苞吐rui的金童玉女一个个破茧而chu，自己风景如旧的mei丽反而变成了一zhong嘲弄和无奈。吴雨常常为当年懵懵懂懂地报考师范专业暗自庆幸，若不是能每天和孩子们待在一起，真不知dao该如何稀释那日渐nong1烈的舐犊之情，所谓“男怕选错行，女怕嫁错郎”这年tou平等了，走错哪一步都同样要命。

徐枕liu记得，他刚上小学那会儿，一zhong好像叫zuo“dan白rou”的东西在北京街tou遍地开hua的朝鲜小菜摊位上风靡过，近二十年似水，当初的味dao早已辨不分