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“董源这幅《溪岸图》的来历颇有一些波折…”为了便于老外理解，我用liu利的英语开始娓娓dao来。

“上个世纪三十年代国画大师徐悲鸿在桂林收购的这幅画，然后将画给张大千参研，张大千对这幅《溪岸图》爱不释手，就拿了一幅清代金农的《风雨归舟图》同徐悲鸿jiao换。为这事，张大千还拿了几封他和徐悲鸿的书信作证。后来张大千又把画卖给了中国近现代书画家，鉴赏家王己千！”

“哦，王己千我倒是听外公说过，外公说王己千老先生特别谦逊，他名字的意思是‘人十之，己千之’，寓意是‘别人学十次就会的东西，自己要学一千遍，因为自己的天份没别人’高，”子墨说dao这儿，笑了笑，改用中文说“神童，你应该改名为吴己一，寓意是‘人十之，己一之’！”

我和那个女孩子听了都笑了，我故作生气的说：“子墨，你去了一趟欧洲怎么倒像到北京溜达了一圈，挤兑人的功夫日趋炉火纯青！”

老外看见我们三个人有说有笑，但是又听不懂中文，着急的叫那个女孩子赶jin给他翻译。听完女孩子的翻译，老外也笑了笑，用南腔北调的中文对我说：“你好，吴己一先生！”

我们三个又是一阵大笑，不过展览馆要保持安静，只好赶jin又把嘴捂着。

“97年，王己千先生把《溪岸图》连同另外十一件宋元时期的作品一同捐献给了纽约大都会博wu馆！”我把《溪岸图》的来历简单讲述了一遍。

“这并不能说明《溪岸图》是伪作呀？”那个女孩子问，子墨也附和的点点tou，老外也是目不转睛的看着我等待下文。

我指了指画，说“从构图布势，wu象形态倒笔墨技法来看，《溪岸图》不ju备同目前公认的五代宋初画迹，甚至同董源自己的《潇湘图卷》，《夏山图卷》在风格上都有所差别…”我停顿了一下，指着画中的远山接着说“在整幅画中，山有qiang烈的动gan，这是早期画中未曾chu现，到明末董其昌的山水画中才能见到！”

“但是，光从画的风格来断定真伪，未免太过于武断！”老外皱着眉tou说。

“当然疑点不光如此，看看这个署款…”我指了指画左下的署款，说：“这个署款写着，后苑副使臣董元画，这zhong‘臣’字款主要是在清代的书画中居多，在早期从来没见过！”我又例举了一个疑点，

我说完，才发现周围来了不少人听我讲解这幅画，其中还包括展会的工作人员，俨然我已经成为了展会的义务解说员了，让我不免有点暗暗的得意，子墨也偷偷给我竖起大拇指。

“先生，我想请问一下，如果光从上述几点，还是不足以让我信服这幅画是伪作！”旁边一个带着无框yan睛，四十多岁的中年男生文质彬彬的对我说。

我笑了笑，说：“申明一点，我并没肯定说这幅画是伪作，只是说对这幅画目前尚存争议。在鉴定中国古代书画中，很重要的一个依据就是书画上的鉴赏印！”

《溪岸图》上的鉴赏印有：南宋贾似dao的“秋壑”朱方长印，有元代赵孟畹摹疤焖郡收藏书画印记”朱方印，张大千的“至宝是宝”，“大千好梦”等印，我一一指chu给大家看。縝r>

“虽然