当然这里说的是地球上已经灭绝的猛妈象，并不是巫语影在地仙界中现的那像猛祸象的仙兽。有了完整的细胞，接下来就是要找到匹的卵细胞。可以在现代动中找到和猛妈象血缘关系最近的近亲。比如非洲象。提取雌象的卵细胞。然后把猛祸象的细胞移植到卵细胞中。只有从活的细胞中取细胞，然后再将该细胞植去的卵细胞中，才有可能将猛妈象克隆成功。

要想复活一个，就要提取没有生变质和损伤的。，举个最简单的例，巫语影若想将猛妈象克隆成功，一定要确保从冰冻的猛祸象遗骸中，提取完整的加，而且要保持原有的活。

如果能通过克隆技术成功复活猛妈象，对于拯救濒危动是一大突破展。澳大利亚的一个研究小组已经着手研安克隆已灭绝的塔斯尼亚虎；国的一个研究小组已经开始尝试复活年前灭绝的一野生白山羊。凹曰甩姗旬书晒齐伞

巫语影并不想看到这情况现。所以这些复活了的战士，巫语影并不想让他们直接面，而是让他们以另一形式，生活在这个世界上，就像传说中，死亡后被天使接到天姜中的人一样，巫语影也在盘古世界中虚幻一天堂，让这些修士在里面修炼，等用到他们的时候，再召唤他们去也就是了。

此时有了简单复活术的巫语影，又想到了自己的那些生化人，要给那些生化人培养一幅大的。这中间的过程实在是太困难了，这个过程不比修士修炼快多少，所以巫语影一度打算放弃，可这毕竟是真实接生命规则的一个方法，虽然起来很困难，但只要不断加快这一过程，巫语影相信自己也能像仙界化仙池一样功效的孵化场。

这用科学的手段复活人类，甚一些古生的行为，在巫语影看来。就是研究生命法则的一方法。不是仙界的化仙池，还是传说中天使的生地，都是人工制作来的。只不过他们的效果很劲罢了。

要复活古生是很难得，但在这个过程中，巫语影会得到大量经验。所以没事的时候，巫语影还是会行一些实验的，但用科学的手段复活一个，并不是很简单的，他要是用灵气直接塑造一，他又没有这个能力，所以他现在只能老老实实的用科学的手段来实现自己的目的。

克隆技术平最的就是国。虽然人们对再造猛祸象的计划褒贬不一。赞成者认为，这是一次大胆的挑战，如果成功，将把生技术向前推一大步。而反对者认为，从生学的角度讲，复活猛祸象并不备特别的意义，因为它在生化链上的地位已经很清楚。

上次蛮毒战争中，天狼军团中死亡了一百多名战士，这些一直被巫语影收在盘古之心中，现在有了办法，巫语影直接把他们放到盘古神殿中，就像复活在盘古世界中死亡的修士一样，直接修复他们的，在让他们的元婴自己原来的。这样就简单的复活了这个战士。

一个取巧的办法。直接利用他们原来的，只要修不好他们原来受损的…，众样就简单多了，炮能省下大量灵“

看着一个个战士不断复活，巫语影直接把他们送一个特殊的空间，现在还不是时候把他们送去，要不然很可能会引起轩然大波，要是所有的蛮荒居民，都知死亡后可以复活，那他们就再也不把生命当一回事，这是对生命尊严的践踏。

但从早已灭绝的猛妈象遗骸上取的的圳是支离破碎的。想拼凑完整的可能不大。如果细胞受到损伤，克隆的可能就非常了。

还有人提，据达尔文“竞天择，适者生存”的化论，灭绝是自然现象；人为涉生界的自然淘汰，违背了自然规律。事实上，在电影《妹罗纪公园》中，编剧已经通过灾难场景的描写，表达了这对人类预自然程的层次担忧。

新的细胞分裂育成胚胎后，面临的问题就是为猛祸象找到合适的代妈妈。借腹怀胎面临的最大难关是如何让猛鸦象胚胎在代妈妈内着床、育直至顺利生下猛妈象。对于移植过来的胚胎，母势必会产生免疫排斥反应，猛妈象胚胎可能在还没有形成官前就被消灭掉。