第九章水鬼

鬼怕太yang这zhong说法是正确的，但是鬼不是很怕太yang。虽然它们在yang光下会受到一些伤害，但是只要懂修炼的鬼，那些伤害是微不足dao的，只要修炼一会儿就恢复了。鬼其实就由灵力组成的，也就是jing1神力。它们的任何活动消耗的都是jing1神力。

指挥着九个鬼婴来到大东沟，让九个鬼婴全bu到水里去，以前小hua只是看到他的jing1神力笼罩范围中东西，但是他的jing1神力是有限的，探测不了多远的距离，现在有了鬼婴就不同了，鬼婴能离开小hua单独存在，它们可以去很远的地方，在小huajing1神力笼罩范围中，它们的心灵直接相通，距离远了虽然各个鬼婴和小hua本ti不能联通，但是只要他们重新相遇，所有的记忆立时就会接通。

每一个鬼婴中的记忆，和小hua本ti的记忆是相同的，现在的每一个鬼婴，也可以说就是小hua，随着不断向大东沟上游走去，看到的各zhong鱼类越来越多。水里生活的各zhong小动wu很多，小hua不敢让鬼婴走的太远，这里的水中有不少水鬼，它们是历年来淹死在这里的人。

民间传说“水鬼”俗称“水猴”中国民间传说中一zhong潜伏水中的怪wu，遍ti长mao，红目黑面，据说是溺死水中的人的冤魂所化类似伥鬼的鬼怪，必须以溺毙一人来代替，入水力大无比，上岸则无缚ji之力，常变化各zhongwuti于水中xi引人靠近，乘机将人拖入水中溺死。

由于生前几乎都是意外溺水而死的，水鬼通常都ju有相当多的怨气。所有的水鬼都会在适当的时机寻找另外一个替死鬼，好让自己可以投胎转世。由于水鬼长期蛰伏于水中，所以shen形特别zhong胀，但是并不会影响他的行动能力。水鬼会penchu自己腹中渗了尸毒的水作为攻击武qi，而另一zhong常见的攻击模式，就是将腹中充满尸毒的水炸开伤害敌人。

除了水鬼，水中还有一zhong厉害的鬼，就是河童，有的地方是河伯。对中国人来说，河童就像是水鬼一般的生wu，gen据古书《幽明录》上的记载这zhong生wu名叫“水虫”，又名“虫童”或“水jing1”，luo形人shen，shen长大小不一，yan耳鼻she2chun皆ju，tou上dai一盆，受水三五尺，只得水勇猛，失水则无勇力。

日本民俗学家考证的结果，该生wu应该就是该国所说的河童。日本民俗学家柳田国男在《山岛民谭集》里也写过一篇“河童驹引”（河童把ma拉进河里的传说）的研究，说它的形ti像青黑se的猴子，手脚似鸭掌，touding凹陷chu1像ding着一个碟子，无论是水中或是6地上，只要碟子里面的水不干涸，则力大无穷能与人或ma角力，所以说在日本有句俗话形容天大的灾难，就叫zuo“河童灭ding”

其实有许多妖怪以前原本都是神，但由于受到外来的宗教及佛教传入的影响，而渐渐失去信徒，到最后终于坠落而成妖怪。河童也是其中之一，她们在很久以前曾是受到各地居民所崇敬的水神。同时他们也很喜huan相扑，喜huan住在河川与沼泽之中。双腕的骨tou相连，把一只手缩回来之后另一只手就会伸chu去。此外还有许多传说，随chu1可闻。

一般人对于河童的印象，大bu分都是一只乌**上ding着一个盘子。其实他这zhong模样是从十六世纪到日本传教的传教士佛朗西斯科？沙忽略的长相来的，为什么会有这么有趣的说法呢？据说以前那些耶稣会的传教士到中国传教的时候，有不少的中国人都以为他们是从海的另一方坐船而来的水神。其实如果把那些传教士tou上放一个盘子的话，跟河童倒也是有几分神似。之后这zhong说法随着传教士一起传到日本之后，就成为河童的标准形象。

至于这之前的河童到底长得怎样，虽然没有一定的说法，不过由于他本来就没有固定的形ti，所以每个看到他的人对他的描述自然都不一样。至于河童到底是人类的敌人还是朋友，每个地方的说法也都不同。

不guan河童也好，水鬼也好，对小hua的鬼婴来说都是威胁，这里被他们村里称为诅咒之地，没有人敢在这里洗澡，就是这样，每年因失足落水淹死的人也有不少。因此里面的水鬼也不少，以前小hua遇到了，教训一顿就放了，他从来没吃过水鬼，毕竟他们太难看了。

一路上小hua看到不少大鱼，有的近一米长，这么大的鱼得有一百多斤，这些鱼长这么长时间也不容易，小hua也没招惹它们。炼化了九个鬼婴，小hua的jing1神力增加了三倍，一路上他遇到的母虾全让他控制住，跟着鬼婴沿着沟边一起前进。母虾是很容易认的，它们的肚子比公虾大的多，就像用几只脚抱着东西一样，那就是虾卵。

一路上控制了二十几只母虾，算着也差不多了，小hua控制着九个鬼婴正想回去，一团黑影向一个鬼