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第十七章林觉民的牵挂(2/2)

吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电应有,吾亦望其言是实。则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。

PS:与妻书,情真意切,实在是人,所以通篇拿来了。JM们,不要骂我凑字)

恩,林先生,我们能够帮你。这样吧。你先回去,我们明天把你的情况报上去,然后我们差到你那个年代去帮助你的妻

吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!

一恸!辛未三月念六夜四鼓,意手书。家中诸母皆通文,有不解,望请其指教,当尽吾意为幸。

这个…我和黑少面面相觑,这样吧,我对他说,林先生,你不介意的话,你就在我办公室住一宿。明天也许我们就能带你一起回去。

吾至汝,即此汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能够?

迴忆后街之屋,门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与汝并肩携手,底底切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。

即可不死,而离散不相见,徒使两地成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如吾辈者,能忍之乎?此吾所以敢率就不顾汝也。吾今死无余撼,国事成不成,自有同志者在。

的两个人,情意切时,总是争论着谁先死谁后死。如果我先死,怕你受不了失去的悲苦,所以宁愿你先死,让这悲伤我来担。这话,是之极才能明白的境界,才能说的话。

啊,这个,我是杜十娘带来的,并不认得回去的路。

我望向黑少,对他更是多了好

又迴忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:【望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。】吾亦既许汝矣。前十余日回家,即乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启,且以汝之有也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。

嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎!

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其

这两是他们过去恩生活的回忆,旁人看了,恩场面也历历如在前。不自觉落泪。到今日才明白,有情人终成眷属,这句话很多时候只是局限在祝福时候,恩的有几个能够,像林觉民和意映,像黑少和,像我和一诺,唉…

汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:【与使吾先死也,无宁汝先吾而死。】汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而崖亦无词相答。

林觉民。黑少望了望办公室,说,林先生,你还是跟我回去住吧,住我的房,你不介意吧。我一直仰慕你的义。今日幸会也是缘份。

回到家,打开手提,搜到他的与妻书,再看了个全:

嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸形容之。吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,官污吏民可以死,吾辈今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾睁睁看汝死,或使汝睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?

天下人人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,看到这一句,再也止不住,泪决堤,想起西湖林中血泪离别的场景来。现在没人会像我一样理解林觉民。也只有林觉民能知我的痛吧。

林觉民,跟着我们回去。黑少和他先把我送回家,然后他们两个再回去。

依新已五岁,转成*人,汝其善抚之使之肖我。汝腹中之,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚。或又是勇,则亦教其以父志为志,则我死后尚有二意在也。甚幸,甚幸!

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