第二八四章 政教合一的统治方式（2

两天后。

罕韩寨首领府邸内，韩潇穿着一tao制式的罕韩寨将军服装，一路溜达着走到了罕山儿的书房前，敲了敲门——这tao将军服，是罕韩寨内对韩潇shen份的绝对认可，也代表着绝对的权势。

在整个罕韩寨内，现在允许穿上这zhong将军服的，一共只有两个人。

一个是韩潇，另外一个，就是罕山儿。

当然，这衣服韩潇其实并不太想穿，因为穿着有点太装bi1了。只不过，他在这里待的时间也不短了，再加上前两天的大战中衣服不小心破了，现在连shen换洗衣服都没有，只能先勉qiang凑活穿着。

推门进去，罕山儿抬起了tou，看到了韩潇，脸上浮现chu了笑容：“你来了？”

韩潇手里面拿着一份卷成筒的文件，在手里面敲了敲，笑着开口dao：“我来给你送份东西…昨天的时候，我把刚刚打下来的佤族人情况用文件形式发给了华夏那边，让他们请人分析帮忙，制定chu一份最为有效的、能在短时间内把佤族人领地彻底控制的计划书，没想到今天就给发过来了…”

“让华夏帮忙制定的？”罕山儿有些好奇。

现在她刚刚占据了甘奈领地，正是气势最盛的时候，再加上有mogen多这个山巫帮忙，所有的矛盾都暂时被压下去了。但罕山儿可不相信，时间久了，局势依旧还能这么稳定。

毕竟是不同的民族，再加上被韩潇、罕山儿联手消灭掉的甘奈将军的军队里也有一批佤族人，矛盾一旦爆发chu来的话，可不是什么小事。

韩潇笑着点toudao：“这是华夏最ding级的社会学家、军事学家、政治学家、宗教学家等等超过二十位真正的老专家帮忙制定chu来的。an照他们的说法，效果应该还不错…”

顿了顿，韩潇又dao：“an他们的说法，这也是多亏了这些佤族人的数量只有三万五千人，也因为缅北战luan的原因。他们甚至于都很少离开他们的领土，见识上就不用说了。所以cao2作得当的话，这些人还有可能会变成拥护你统治的死忠！”

罕山儿打开了那个文件夹看了起来，几秒钟后，已经看明白了个大概：“这是…政教合一的统治模式？让我在领地之内qiang行传播推广原始崇拜宗教，让他们成为狂热教徒？这想法还真是…这是疯狂！”

罕山儿想来想去，想chu了这么一个形容词。

不过，罕山儿转念一想，又不得不佩服制定这个计划书的人。一旦政教合一的话，原始崇拜宗教成为了所有人的信仰。那她这个女巫理所应当地就会成为最高统治者，gen本不会有任何人反对，也没有谁有胆子反对。

这就像是中世纪时期的欧洲教皇一样，地位绝对崇高的那zhong！

韩潇呵呵一笑，dao：“这想法不是疯狂，而是维系你统治最有效的手段。而且，他们这一支的宗教信仰，似乎就是原始崇拜宗教，只要稍微引导一下。你再时不时地显lou一下‘神迹’，两三个月的工夫，或许就能让他们变成绝对死忠了！到时候，哪怕你让他们抱着炸~弹去找吴登盛玩恐怖袭击。他们肯定也会听你的…”

大bu分佤族人的宗教信仰，就是原始宗教，在形式上和内容上来说，和罕山儿所在的原始宗教实际上有着很多相同之chu1。罕山儿只要稍微改变一下内容。再加个qiang力推广，施展一些“神迹”的话，很容易就能让这些人成为教徒。

嗯。所谓“神迹”，当然就是巫术了。

不得不说，华夏的那些专家们虽然大bu分都很坑爹，但这些与军方有着一定关系的专家，还是有着几分本事的。

罕山儿没有回答，而是坐回了座位上，开始认真地看起了那份计划书。

计划书里面，可不仅仅只是给chu了这么一个设想，而是把详细的计划步骤、再加上宗教的细化统治结构什么的，也都zuo了相关介绍。

罕山儿虽然是原始宗教的女巫，但并不是一直都在森林里面。实际上，她甚至还进入过民族大学，学习过相关的宗教学知识。这个计划书里面构建chu来的宗教结构，分明就是中世纪时期基督教的大致模板直接照搬了过来。

现如今，中世纪的那一tao已经不行了，这是因为科技发展、人们不再愚昧的关系。

而缅北这zhong地方，这zhong模式，或许还真的能实施一段时间的…

“怎么样？这份计划书，要不要用？”韩潇嘿嘿笑着。

这计划书，实际上就是一份另类的洗脑书啊！

罕山儿咬了咬牙，伸手在桌子上拍了一下：“要用！当然要用！不过，这里面的一些内容，还是要稍微修改一下的。制定计划书的人实在是太懒了点，这宗教裁判所的构想，居然直接照搬了过来…现在这zhong时代，宗教裁判所已经无用了。我