第三章

符锐其实在大学里chu1过一个对象，就是除了用他的饭卡打饭从来不跟他提结婚生子的那zhong，在大学时就已经分过好几次手，工作了三个月后，那位就再次提chu分手。这次分手应该是来真的了，符锐已经习惯了，所以符锐并没有多么伤心。其实符锐在高中时期就把全bu的爱都给了语文老师，此后再碰到任何一个有一半那么shen的爱时，他都会以shen相许。那位倒是没有到一半，但符锐也以shen相许了，总共许了12次，有6次不能全算，其余6次也不尽兴。这12次丝毫没有给符锐年轻的心灵留下什么mei好的回忆，反而蒙上了一zhong我可能不行的yin影。即使如此，失恋的符锐还是在大街上长吁短叹，让人人都能看chu他失恋了。

符锐是一个有独特经历的人，他有一个和其他人不一样的思想，他从来就特别不愿受到别人的约束，他爸爸就这样，但他爸爸是一个在社会上吃不开的人，符锐对这一点有刻骨铭心的ti会，所以他纺要zuo一个和他爸爸相反的人。不guan怎么样，至少对于xing和爱符锐zuo到了和他爸爸相反。

对于被xing和爱所困的青年，传统教育家们提倡通过树立正确的人生观来战胜，正确的人生观是qiang大的思想武qi，一旦拥有，即使浑shen上下一丝不挂也可以zuo到刀枪不入。通过忘我的工作或参加剧烈的义务劳动也行，一方面可以转移注意力，另一方面还可以创造一份额外的社会价值。

符锐不这样看，符锐觉得专家们的这些建议是说给别人听的，即使他们自己的儿子也不会这么zuo，所以符锐不会上他们的当。符锐觉得对付失恋的方法应该是再恋，或者去zuo其他更加刺激人的事情，符锐觉得这样才是比较人xing化的zuo法。如果本来心灵上已经遭到很大的痛苦还要qiang迫自己再去zuo比它更痛苦的事情，搞不好会把人的心理弄扭曲，心理扭曲是会传染的，这样的人多了会使我们的生存空间令人窒息。

对于符锐来说，现在再恋还没有条件，所以符锐想了一个临时的zuo法，符锐的这个zuo法是很多人都敢想但未必敢zuo的。符锐在渤海城无亲无故，没有人去规矩他或者揭发他，所以符锐既然敢想就敢zuo了。这也是符锐想远离他父母的一个重要原因。

符锐决定去桑拿浴找一个临时的女孩子代替那位。如果说可以随便找一个女孩子来代替自己失恋的那个人，那么他一定不是真正的爱着她，这zhong说法也许对也许不对，但不guan怎么说，既然能zuo到这一点了，那么失恋的痛苦基本就不存在了。

桑拿浴在渤海城是一dao另类的风景，渤海城作为一个国家级一类开放城市，各zhong新鲜行业一一亮相，首当其冲的行业就是这样的服务行业了。在我们所说的wu质文明和jing1神文明建设中，从来就是极力批判这样堕落的东西，但是在我国所有的开放城市都无一例外的ju备这一特点，这和我们理论中的文明是恰恰相反的。也不知dao是我们理论错了，还是我们实践错了，总之肯定有一个错了，不是我们的理论就是我们的实践。

符锐可顾不了这么多，符锐此时是失恋了，他的理论是需要一个临时的恋人，否则他就要发疯。所以，符锐就怀揣着一颗砰砰luantiao的心跑到一家桑拿浴去了。

桑那浴的老板娘40多岁了，完全是古书上描写的老鸨模样，简直不用介绍一yan就能认chu她，大概她这一shen行tou已经有几千年了。这使符锐突突tiao的心gan到了很多亲切，如果是一个正儿八经zuo生意的老鸨，并且人也热情周到，那么她是自己家的亲戚也是可以接受的。这个老鸨就是这样的，所以符锐就把她叫大姨。

“大姨，我是来找小姐的。”符锐自己都不敢相信这zhong话怎么可能从自己口中说chu来，并且听起来声音真的有些失